Librairie médicale de GERMER BAILLIÈRE,
RUE DE L'ÉCOLE-DE-MÉDECINE, 17, A PARIS.
DOGME ET RITUEL
DE LA HAUTE MAGIE.
Par M. ÉLIPHAS LÉVI.
1856, 2 vol. in-8, avec 23 figures.--28 francs.
Cet ouvrage est divisé en deux parties. Dans l'une, l'auteur établit le dogme cabalistique et magique dans son entier; l'autre est consacrée au culte, c'est-à-dire à la magie cérémoniale. L'une est ce que les anciens sages appelaient la clavicule; l'autre, ce que les gens de la campagne appellent encore le grimoire. Le nombre et le sujet des chapitres qui se correspondent dans les deux parties n'ont rien d'arbitraire et se trouvent tout indiqués dans la grande clavicule universelle, dont l'auteur donne pour la première fois une explication complète et satisfaisante.
Ce livre est catholique, et si les révélations qu'il contient sont de nature à alarmer la conscience des simples, il est consolant de penser qu'ils ne le liront pas. Il est écrit pour les hommes sans préjugés, et l'auteur n'a pas voulu plus flatter l'irréligion que le fanatisme.
HISTOIRE DU SOMNAMBULISME
CONNU
CHEZ TOUS LES PEUPLES,
SOUS LES NOMS DIVERS D'EXTASES, SONGES, ORACLES, VISIONS,
EXAMEN DES DOCTRINES DE L'ANTIQUITÉ
ET DES TEMPS MODERNES
SUR DES CAUSES, SES EFFETS, SES ABUS, SES AVANTAGES
ET L'UTILITÉ DE SON CONCOURS AVEC LA MÉDICINE.
Par AUBIN GAUTHIER.
1842.--2 vol. in-8.--10 francs.
GAUTHIER (Aubin). Traité pratique du magnétisme et du somnambulisme. 1844, 1 vol. in-8 (Épuisé.) 10 fr.
GAUTHIER (Aubin). Revue magnétique, journal des cures et des faits magnétiques et somnambuliques. Décembre 1844 à octobre 1846. 2 vol. in-8. 6 fr.
Les numéros de mai, juin, juillet, août et septembre 1846 n'ont jamais été publiés, et forment, dans le tome 2e, une lacune des pages 211 à 432.
L'ART DE MAGNÉTISER
OU LE MAGNÉTISME ANIMAL
CONSIDÉRÉ SOUS LES POINTS DE VUE THÉORIQUE, PRATIQUE
ET THÉRAPEUTIQUE,
Par CH. LAFONTAINE.
1852, 2e édition augmentée. Un vol. in-8 avec fig., 5 fr.
LAFONTAINE, Éclaircissement sur le magnétisme. Cures magnétiques à Genève. 1855, in-18, br. 1 fr. 50
INSTRUCTION PRATIQUE
SUR LE
MAGNÉTISME ANIMAL,
PRÉCÉDÉE D'UNE NOTICE SUR LA VIE
ET LES OUVRAGES DE L'AUTEUR, ET SUIVIE D'UNE LETTRE
D'UN MÉDECIN ÉTRANGER,
Par J.-P.-F. DELEUZE.
1853. 1 vol. in-12 de 440 pages.--Prix: 3 fr. 50 c.
DELEUZE. Histoire critique du magnétisme animal. 2e édition, 1819, 2 vol. in-8. 9 fr.
DELEUZE. Mémoire sur la faculté de Prévision, avec des notes et des pièces justificatives, et avec une certaine quantité d'exemples de prévisions recueillis chez les anciens et les modernes. 1836, in-8, br. 2 fr. 50
PORTRAIT DE DELEUZE, imprime sur carré de Jésus vélin. 1 fr.
LE MAGNÉTISME ET LE SOMNAMBULISME
DEVANT
LES CORPS SAVANTS, LA COUR DE ROME
ET LES THÉOLOGIENS,
Par M. l'abbé J.-B. LOUBERT,
Prêtre, ancien élève en médecine.
1844. 1 vol. de 706 pages.--Prix: 7 fr.
TRAITÉ
DE MAGNÉTISME ANIMAL
SUIVI
DES PAROLES D'UNE SOMNAMBULE
ET D'UN
RECUEIL DE TRAITEMENTS MAGNÉTIQUES,
Par JOSEPH OLIVIER.
1854, 1 vol. in-8 de 524 pages.--6 fr.
RICARD. Lettres d'un magnétiseur, 1843,1 vol. in-18. 2 fr.
RICARD. Physiologie et hygiène du magnétiseur, régime diététique du magnétisé. Mémoires et aphorismes de Mesmer. 1844, in-18. 3 fr. 50
RICARD. Le magnétisme traduit eu cour d'assises. Acquittement. 1845. 1 vol. in-8. 2 fr. 50
ROUX. Coup d'oeil sur le magnétisme et le somnambulisme. 1846, in-8. 2 fr. 50
TESTE. Confessions d'un magnétiseur, suivies d'une consultation médico-magnétique fur des cheveux de Mme Lafarge. 1842, 2 vol. in-8. 6 fr.
PHYSIOLOGIE
MÉDECINE ET MÉTAPHYSIQUE
DU MAGNÉTISME,
PAR LE DOCTEUR CHARPIGNON.
1848. 1 vol. in-8 de 480 pages.--Prix: 6 fr.
CHARPIGNON. Coup d'oeil appréciateur sur les doctrines médicales (systèmes classiques), vitalisme, spiritualisme, homoeopathie, magnétisme, hydrothérapie, 2e édit. 1858, 1 vol. in 8. 3 fr. 50
CHARPIGNON. Études physiques sur le magnétisme animal, soumises à l'Académie des sciences. 1843, in-8, br. 1 fr.
L'ÉTHER, L'ÉLECTRICITÉ ET LA MATIÈRE,
SECONDE ÉDITION DE QUÆRE ET INVENIES
(PHYSIQUE, THÉOLOGIE, TABLES PARLANTES ET RÉFORMES),
Augmentée de la VOYANTE DE PREVORST.
1854. 1 vol. in-8.--5 francs.
Publié en 1854 à l'occasion des tables parlantes, et sous l'impression des espérances de rénovation sociale qu'elles ont toutes données en Amérique, ce livre est un assemblage curieux de systèmes de cosmologie en opposition avec les hypothèses newtoniennes, et d'idées réformatrices en fait d'éducation et de signes d'échange. La Voyance de Prevorst, dont un extrait termine le volume, est à peu près inconnue en France bien qu'elle ait produit, il y a plusieurs années, un assez grand effet en Allemagne. Justin Kerner son auteur, a été à la fois poëte agréable et habile médecin. Tout est vrai dans ce récit de ce qu'a éprouvé pendant sept ans si pauvre malade. Les philosophes peuvent donc en toute sûreté raisonner d'après ces faits. Paris.--Imprimerie L. MARTINET, rue Mignon, 2.
HISTOIRE
DE LA MAGIE
AVEC UNE
EXPOSITION CLAIRE ET PRÉCISE DE SES PROCÉDÉS,
DE SES RITES ET DE SES MYSTÈRES
PAR ÉLIPHAS LÉVI
Auteur de Dogme et rituel de la haute magie.
Opus hierarchicum et catholicum.
(C'est une oeuvre hiérarchique et catholique.)
Définition du grand oeuvre, H. KHUNBATH
Avec 18 planches représentant 90 figures.
PARIS
GERMER BAILLIÈRE, LIBRAIRE-ÉDITEUR,
17, RUE DE L'ÉCOLE-DE-MÉDECINE.
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LONDRES ET NEW-YORK, H. BAILLIÈRE. |
MADRID. CH. BAILLY-BAILLIÈRE. |
1860
PRÉFACE
Les travaux d'Éliphas Lévi sur la science des anciens mages formeront un cours complet divisé en trois parties:
La première partie contient le Dogme et le Rituel de la haute magie; la seconde, l'Histoire de la magie; la troisième, la Clef des grands mystères, qui sera publiée plus tard.
Chacune de ces parties, étudiée séparément, donne un enseignement complet et semble contenir toute la science. Mais pour avoir de l'un une intelligence pleine et entière, il sera indispensable d'étudier avec soin les deux autres.
Cette division ternaire de notre oeuvre nous a été donnée par la science elle-même; car notre découverte des grands mystères de cette science repose tout entière sur la signification que les anciens hiérophantes attachaient aux nombres. Trois était pour eux le nombre générateur, et dans l'enseignement de toute doctrine ils en considéraient d'abord la théorie, puis la réalisation, puis l'adaptation à tous les usages possibles. Ainsi se sont formés les dogmes, soit philosophiques, soit religieux. Ainsi la synthèse dogmatique du christianisme héritier des mages impose à notre foi trois personnes en Dieu et trois mystères dans la religion universelle.
Nous avons suivi, dans la division de nos deux ouvrages déjà publiés, et nous suivrons dans la division du troisième le plan tracé par la kabbale; c'est-à-dire par la plus pure tradition de l'occultisme.
Notre Dogme et notre Rituel sont divisés chacun en vingt-deux chapitres marqués par les vingt-deux lettres de l'alphabet hébreu. Nous avons mis en tête de chaque chapitre la lettre qui s'y rapporte avec les mots latins qui, suivant les meilleurs auteurs, en indiquent la signification hiéroglyphique. Ainsi, en tête du chapitre premier, par exemple, on lit:
1 א A
LE RÉCIPIENDAIRE,
Disciplina,
Ensoph,
Keter.
Ce qui signifie que la lettre aleph, dont l'équivalent en latin et en français est A, la valeur numérale 1 signifie le récipiendaire, l'homme appelé à l'initiation, l'individu habile (le bateleur du tarot), qu'il signifie aussi la syllepse dogmatique (disciplina), l'être dans sa conception générale et première (Ensoph); enfin l'idée première et obscure de la divinité exprimée par keter (la couronne) dans la théologie kabbalistique.
Le chapitre est le développement du titre et le titre contient hiéroglyphiquement tout le chapitre. Le livre entier est composé suivant cette combinaison.
L'Histoire de la magie qui vient ensuite et qui, après la théorie générale de la science donnée par le Dogme et le Rituel, raconte et explique les réalisations de cette science à travers les âges, est combinée suivant le nombre septénaire, comme nous l'expliquons dans notre Introduction. Le nombre septénaire est celui de la semaine créatrice et de la réalisation divine.
La Clef des grands mystères sera établie sur le nombre quatre qui est celui des formes énigmatiques du sphinx et des manifestations élémentaires. C'est aussi le nombre du carré et de la force, et dans ce livre nous établirons la certitude sur des bases inébranlables. Nous expliquerons entièrement l'énigme du sphinx et nous donnerons à nos lecteurs cette clef des choses cachées depuis le commencement du monde, que le savant Postel n'avait osé figurer dans un de ses livres les plus obscurs que d'une manière tout énigmatique et sans en donner une explication satisfaisante.
L'Histoire de la magie explique les assertions contenues dans le Dogme et le Rituel; la Clef des grands mystères complétera et expliquera l'histoire de la magie. En sorte que, pour le lecteur attentif, il ne manquera rien, nous l'espérons, à notre révélation, des secrets de la kabbale des Hébreux et de la haute magie, soit de Zoroastre, soit d'Hermès.
L'auteur de ces livres donne volontiers des leçons aux personnes sérieuses et instruites qui en demandent, mais il doit une bonne fois prévenir ses lecteurs qu'il ne dit pas la bonne aventure, n'enseigne pas la divination, ne fait pas de prédictions, ne fabrique point de philtres, ne se prête à aucun envoûtement et à aucune évocation. C'est un homme de science et non un homme de prestiges. Il condamne énergiquement tout ce que la religion réprouve, et par conséquent il ne doit pas être confondu avec les hommes qu'on peut importuner sans crainte en leur proposant de faire de leur science un usage dangereux ou illicite.
Il recherche la critique sincère, mais il ne comprend pas certaines hostilités.
L'étude sérieuse et le travail consciencieux sont au-dessus de toutes les attaques; et les premiers biens qu'ils procurent à ceux qui savent les apprécier, sont une paix profonde et une bienveillance universelle.
ÉLIPHAS LÉVI.
1er septembre 1859.
TABLE ANALYTIQUE
DES MATIÈRES CONTENUES DANS CET OUVRAGE.
Fausse définition de la magie. Elle ne doit pas être définie au hasard. Vraie définition,
Étoile flamboyante, ce que c'est. Existence de l'absolu,
Profanations de la science. Prédiction du comte de Maistre,
Mesure et portée de la science magique. Justice de Dieu,
La lumière astrale. On l'appelle imagination de la nature. Ce que c'est,
Accord de la raison avec la foi,
La kabbale explique et concilie tout,
Pourquoi l'Église a condamné la magie,
La magie dogmatique explique la philosophie de l'histoire,
Mauvaises curiosités relatives à la magie,
Soumission de l'auteur à l'ordre établi.
LIVRE PREMIER--Les origines magiques.
CHAPITRE PREMIER.--Origines fabuleuses
Le livre d'Hénoch et la chute des anges,
Ce que c'est que le personnage d'Hénoch.
Apocalypse de Saint-Méthodius.
Les enfants de Seth et ceux de Caïn.
Le Sepher Jezirah, le Sohar et l'Apocalypse,
Une page de Zoroastre sur les démons et les sacrifices.
Révélations importantes sur le magnétisme.
Du Potet d'accord avec Zoroastre.
Danger que courent les imprudents.
Puissance de l'homme sur les animaux.
Chute du sacerdoce en Assyrie.
CHAPITRE III.--Magie dans l'Inde
Les Indiens descendants de Caïn. L'Inde mère de l'idolâtrie. Doctrine des gymnosophistes,
Origine indienne du gnosticisme,
Magie noire de l'Oup nek' hat. M. Ragon, auteur cité,
Les Indiens révoltés et les Anglais.
CHAPITRE IV.--Magie hermétique
Sens magique de la géographie ancienne de l'Égypte,
Le tarot expliqué par le Sepher Jezirah,
Eschyle profanateur des mystères,
CHAPITRE VI.--Magie mathématicienne de Pythagore
Pythagore héritier des traditions de Numa,
Ce qu'était Pythagore. Sa doctrine sur Dieu,
Belle sentence contre l'anarchie. Vers dorés,
Symboles de Pythagore. Sa chasteté,
Comment il explique ses miracles,
Secret de l'interprétation des songes,
CHAPITRE VII.--La sainte kabbale
Horreur des kabbalistes pour l'idolâtrie
Les noms divins et l'alphabet sacré
Si les esprits peuvent revenir
La lumière, grand agent magique
LIVRE II.--Formation et réalisation du dogme.
CHAPITRE PREMIER.--Symbolisme primitif de l'histoire
Allégorie du paradis terrestre
Le sabbat, imitation des mêmes rites
Réponse d'Apollon à ceux de Délos
Inviolabilité de la science magique
Réformateurs matérialistes. Mystiques anarchistes
Fous-visionnaires. Leur horreur pour les sages
Tendance immorale des faux miracles
M. Brierre de Boismont et son Traité des hallucinations
CHAPITRE III.--Initiations et épreuves
Ce que c'est que le grand oeuvre
Les quatre formes du sphinx reproduites allégoriquement sur le bouclier d'Achille
Allégories d'Hercule et d'Oedipe. Épreuves
Différence entre Platon et Saint-Jean
Homoeopathie pratiquée par les Grecs
L'antre de Trophonius et la grotte du chien. Science des prêtres égyptiens
Lactance se moque des antipodes
Le tableau de Cébès et le poëme de Dante
CHAPITRE IV.--Magie du culte public
La superstition expliquée par la nécessité du culte
Calomnies des profanes contre les initiés
CHAPITRE V.--Mystères de la virginité
Vertu traditionnelle du sang virginal
L'honneur chez les femmes romaines
Idées ingénieuses de Voltaire sur la divination
Instinct prophétique des masses
Fausses appréciations des oracles par Kircher et Fontenelle
CHAPITRE VI.--Des superstitions
Belle pensée de saint Grégoire, pape
Observance des nombres et des jours
Données mythologiques sur l'instinct des animaux
Raison des abstinences pythagoriciennes
CHAPITRE VII.--Monuments magiques
Les sept merveilles du monde représentant les sept planètes magiques
Résumé philosophique des anciens
LIVRE III.--Synthèse et réalisation divine du magisme par la révélation chrétienne.
CHAPITRE PREMIER--Christ accusé de magie
Sens profond du commencement de l'évangile selon saint Jean Ézéchiel kabbaliste
Caractère spécial du christianisme
Accusations des Juifs contre le Sauveur
Une belle légende des évangiles apocryphes
Livres magiques brûlés à Éphèse
CHAPITRE II.--Vérité du christianisme par la magie
Existence absolue de la religion
Distinction essentielle de la science et de la foi
Réalité du christianisme démontrée par la charité
Sa conférence avec saint Pierre et saint Paul
Sa secte continuée par Ménandre
Ce que c'est que le diable suivant les initiés aux sciences occultes
Les démons, vices personnifiés
CHAPITRE IV.--Les derniers païens
Action civilisatrice du christianisme
Apollonius et Julien. Légende allégorique d'Apollonius
Jugement sur Julien et sur Apollonius
Oraison magique de saint Cyprien
Pourquoi les chrétiens étaient accusés d'adorer une tête d'âne
CHAPITRE VI.--Peintures kabbalistiques
Intrusion des femmes dans le sacerdoce