"За чертополохом" было бы правильнее назвать не фантастическим (участие в нем сил, обычно называемых "сверхъестественными, потусторонними", -- очень случайно), но утопическим романом приключений, ибо с внешней стороны он -- ряд небывалых событий, а его внутренний смысл -- попытка нарисовать русскую идеальную монархию.
Против самой формы романа приключений возражать не приходится. Этот вид литературного творчества, долго бывший в исключительном ведении отроков, сейчас определенно привлекает внимание читателя, и то, что к нему обратились такие талантливые писатели, как Пьер Бенуа, неопровержимо доказывает его законность.
П.Н. Краснов имеет много данных для издания романа приключений уже потому, что его жизнь кругосветного путешественника, проникавшего в таинственные глуби тропической Африки, действенного участника трех войн и, наконец, одного из крупнейших вождей Белого движения, бывшего, в качестве донского атамана, почти владетельным князем -- сама походит на красочный роман. Действительно, "За чертополохом" обладает главным и непременным достоинством "романа приключений" -- завлекательностью. Путешествие нескольких русских эмигрантов в Россию, превратившуюся после революции в таинственную, окруженную зарослями чертополоха страну, где по представлению Европы царит чума и где на деле осуществлена идеальная монархия, платоническая любовь вел<икой> княжны Радости Михайловны и художника Коренева, внешняя "американизация" Руси, при сохранении внутреннего склада допетровской эпохи, неудачная попытка революционера Дятлова свершить террористический акт над императором Михаилом II, -- все это по фабуле написано очень интересно. Но при хорошо "сделанной" и развитой фабуле "За чертополохом" лишено живых людей: П.Н. Краснов пошел не за Бенуа, Стивенсоном и Честертоном, ставящими в центре удивительных событий подлинные, облеченные в плоть и кровь лица, а за стариками Ферри, Майн Ридом, Густавом Эмаром, которые, сплетая узоры внешне занимательного действия, вместо людей выводили бесцветных кукол. Действующие лица в "За чертополохом" -- от императора Михаила до революционера Дятлова -- не выяснены, неопределенны и, сверх того, слишком современны: П.Н. Краснов, рисуя наших детей и внуков (действие романа происходит во второй половине текущего столетия), не пытался создать психологию будущего общества (как это сделал Уэллс в "Когда спящий проснется"), а просто переносит в воображаемую обстановку грядущего современных нам эмигрантов.
Но главная беда "За чертополохом" еще не здесь. Самый большой недостаток романа П.Н. Краснова -- сплетение действия с попыткой нарисовать монархическую утопию, идеальную Империю.
Конечно, если Беллами или Богданов писали социалистические утопии, почему писатель-монархист не может написать утопии монархической? Но художественно -- введение ее в роман -- большая ошибка.
Я не хочу ни разбирать, ни опровергать евразийско - славянофильской идеологии П.Н. Краснова, но в его идеальной монархии, как во всяком идеальном государстве, все слишком благополучно и поэтому скучно.
Вероятно, в утопиях приятно жить, но в художественном произведении они, со своим нарочитым дидактизмом, всегда являют места достаточно унылые, не подкрепляющие, но ослабляющие силу основной мысли.
"Руль", Берлин, 1922, Np 453, 14 мая
Литература:
Краснов П.Н. сочинения: В 2 кн. Кн.1. "За чертополохом"-М.:НПК "Интелвак", 2000г.