ЧВШСВШ ГУСА И время ИХЪ НАПИСАНШ.
263
1
13) J{dro ueenie ktestAnsk6ho, 14) Mravn6 prtpoybdi, 15) Abeceda
(ib. 255—259 и другъ друт ио содер-
xaHiD и въ Авоторыхъ рувописахъ помщевнын вМст%. Посл± Аз-
буки и Ядра xpHcTiucnr•o BeHia въ двухъ рувопвихъ есть за-
пись: L6ta botieho 1414 v Usti, den svatjch mueedlnlk6v Јгпа а Patla
(то•есть, 26-го i0HR). этой записи, Эрбевъ въ хронологи-
ческомъ спискђ Гуса (стр. 343) относить и Азбуку и Ядро
христЈаневаго въ 26-го 1414 года. Но (вначаетт ли этоть
годъ вра cocTaB.IeHia Азбуки и Ядра уче:йа? Отно-
ситехьво посйднаго это возможно, но Азбука съ
знаками была изобр%тена Гусомъ, безъ гораздо раньше,
нивавъ не позже начала 1412 года. Въ upuozeHiH въ T0Zk0BHio
Символа Иры, десяти запойдей и Молитвы Господней онъ считаетъ
нужнымъ—йроатно, въ первый разъ объяснить—оеобенпости право-
nHcAHia, имъ изобфтеннаго. А T0X0BHia окончены передъ ll-Mb
ноабря 1412 г. (1, стр. 356). Стало быть, 1414 годъ въ рукописахъ,
содержащихъ въ сеи азбуку, означаеть тольво время, вогда вапнсапа
ипа рукопись. А изъ этого с“дуетъ, что и Ядро
могло быть сочинено раньше 1414 года, можетъ быть—одио-
временно съ азбукою, въ воторой оно служитњ донолие\йемъ. Воз-
можно, что и Mravnb prupovbdi относатса въ тому же времени.
16) Ptedmluva z bible Safhaussk6 (ib., 260). слова этого
повадывають, что Гусь писалъ его въ то вреиа, когда
его не было еще џа всТхъ знакомо. Такое врема было,
вавъ мн вид•ьи, 1412 году; сндовательно, и npeuc.10Bie могло
быть написано, иди въ этомъ году, иди, чтђ въ 1413 г.
17) Pisnb n6botn6 (ib., 262 —268) приписываются Гусу потому, что
въ. Крашцвомъ братсвоиъ xaui0HaA 1576 года онъ напечатанъ съ
его именеиъ. О первой взъ этихъ пгЬсенъ (Jezu kriste, ttedry knbie)
упоминаеть Гусь (П, 132), не называа ее своимъ Въ
тоиъ же и•ЬстЬ приводить онъ отрывки двухъ другихъ пТсенъ, но и
ихъ не нввываеть своими. ltpwh того, о п•ђсви Jezu kriste, itbdry
КпИе Гусь говорил, вавъ объ одной изъ запрещенныхъ духовен-
ствоиъ, а въ 1408 на собор'Ь св. Вита запрещены были вс•ђ 11'Ьсви,
врой этой и трехъ другихъ, изъ воторыхъ дв•ђ:• Hospodine pomiluj
пу и Svatei Vnclave отвослтся въ древнему времени (Palacky,
Documenta, стр. 333, и Vj60r z literatury deskb, стр. 27—28 и 821
—822). Та ли это Мсна, о которой говорить Гусь, иди другая,
вм*ющва одинввовое начало—Йшить трудно.
ЧАСТЬ ССХН, ОТД. 2.
5