1*ится о тмъ, чт еще

ттвть частицу ов. иощдй Великоиучеват, и то эт окв•

аозиожнниъ еджать по прчин•Ь мира, вапо.ля— УМницу

Святато, и что, вамвнъ того, им—оръ удовольствовлса

ему промъ. Но пч»данный CTBPkieMb случай слитоиъ повд—

даты. Вь виду M0JITHia о мирт дрвМтихъ поолей, ему

лјудЁ0 дгњ полную Btpy. скамељ чуть

В'ћрно бы упомянул о нет, вскиывя, импертор•

Маврим дмивлся тот (пмаго, но «зусп•Ьтно,• поточ что но-

вага)шихъ на людей грозил попалить огонь, вышедша изъ гм-

нцы. Имперторь шплся доволенъ одною горстью вили,

при мощей Великимученика была взята изъ яп. Конечно,

не еще • прямо но вся аконввя вш-

можность думать, что христолюбиййшеиу царю, въ утЬш*,

бы мир ВИ'Ьст и Ютитну, бн

темтт имЫ Всто при грМЬ Святвро. Да и по кажпся,

что Отвв— им±.пъ въ виду случай съ когда творилъ

о МавриМ. Околько извтстно, первый заговорил о мирт Ь»на

Еженява (славянин“, въ своемъ всказ± о наб•Ь1'В на Солунь Са-

„въ г., при чеиъ назывть св. „мирточцеиъд.

Оаъ принадлежить Х ввку. Iom•w — XI

— свид*тельствуеть прямо, что св. миро истекает ил #вицн

1). А Њкита Хон;апза (+ занят“

ве Минуяоь разсвзывгљ, что „франки чфпалв

Св. кадями и оглаии, и мввли ииъ даве свою Мувь. „Дво

въ XV еще прдолжажюь ло чудо. чтен, C0JIYEcii

1) На точевЮ чудотворвто мира ввиеваютъ, Имаеиъ, и стоавшИ, кв» вцво

Пковской модели Enopiz, поверхъ его севокъ въ полувругшхъ овошвахъ, чаши, такт

едва П счить пивцамн.