Но в этом случае о материи нельзя сказать, что она была бесформенной, ибо она имела по крайней мере облакообразный вид, а потому может возникнуть вопрос, когда же именно создал Бог вид и качество воды и земли, поскольку упоминания об этом мы не встречаем ни в один из шести дней (творения). Поэтому, если Он сотворил воду и землю прежде всякого дня, ибо еще до появления первого дня говорится: "В начале сотворил Бог небо и землю", то под именем земли мы можем разу меть уже получившую форму землю с покрывавшими ее поверхность водами, в свою очередь также имевшими форму, равно как и в дальнейших словах Писания: "Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною; и Дух Божий носился над водою" мы можем усмотреть не какую-нибудь бесформенность материи, а землю и воду, хотя еще и лишенные света, который был сотворен позже, но уже со всеми присущими им свойствами; так что безвидной земля была названа потому, что была скрыта под водою, а пустой -- так как еще не была отделена от вод, окаймлена берегами и украшена растениями и животными. Но если так, то почему эти виды, несомненно телесные, были созданы раньше всякого дня? Почему не написано: "Сказал Бон да будет земля. И стала земля", или: "Сказал Бог: да будет вода. И стала вода", или, наконец, коль скоро земля и вода как бы связаны друг с другом своим нижайшим положением: "Сказал Бон да будут земля и вода. И стали земля и вода"? А, с другой стороны, если все в самом деле произошло именно так, то почему не добавлено: "И увидел Бог, что это хорошо"?