81. Матфей продолжает: "В то время проходил Иисус в субботу засеянными полями", и т.д. до слов: "Ибо Сын Человеческий есть господин и субботы" (Мф. XII1 -- 8). Это же повторяется, хотя и безо всякого недоуменного вопроса, Марком и Лукой (Марк II, 23 -- 28; Лук VI, 1 -- 5). Но они не говорят: "В то время". Отсюда можно сделать вывод, что Матфей преимущественно удержал порядок следования событий, а прочие -- держались порядка своих воспоминаний; впрочем, это заключение справедливо в том только случае, если слова "в то время" понимать в широком значении, т.е. тогда, когда происходило много различных событий.