Двора

Её Императорского

Величества

Камер-Юнкеру

придворного Российского театра

Директору

его Высокородию Василию Ильичу

Бибикову

милостивому моему государю.

Ваше Высокородие,

милостивой мой государь!

По врожденному в Вас снисхождению, не по мере моих достоинств и заслуг, имею я честь пользоваться Вашею милостью, и так при поднесении сей книги, ничто для меня так не важно как это, что я удостоился всенародно назваться Вашего Высокородия милостивого моего государя нижайшим и покорнейшим слугою.

Михайло Чулков.

ПРЕДУВЕДОМЛЕНИЕ.

Краткой сей Лексикон предпринял я собрать с тем, чтоб услужить моим одноземцам тем, которые не знают иных языков, о пользе же его говорить почитаю я за излишнее; ибо они сами употребляя его в нужных случаях узнают, сколько он потребен.

А.

АВРОРА, денница или заря, богиня господствующая над началом дня, дочь Гипериона и Феи, сестра солнца и луны, другиня Музам, при восхождении раждает росу, которая падает из глаз ее наподобие акатистого жемчугу, имела трех супругов, Персея, Титана и Цефала, с первым родила Луцифера, ветры и звезды, со вторым Мемнона Царя Египетского и Герматонского.

АГАМЕМНОН, Царь Аргифский и Мицены, брат Менелая, внук Пелопса. Клитемнестра была его супруга, от коей имел он четырех дочерей и одного сына, объявлен был главным вождем всего Греческого войска при осаде Троянской и предал на жертву Диане дочь свою родную, когда ему сказано было, что без того не победит Троян. По возвращении от Трои убит от Егиста сына Тиестова и Пелопсина по научению Клитемнестры: ибо она слюбилася с Егистом, во время отсудствия Агамемнонова. [с. 2:]

АГАПЕНОР, сын Аксея Царя Аркадии, он был из числа тех, кои искали Елены, следовал за Менелаем к осаде Троянской с шестьюдесятьми кораблями, и не возвратясь в Аркадию поселился с бывшими при нем людьми в Крите.

АГЛАЯ, Грация, смотр. Грации.

АДМЕТ, Царь Феры в Фессалии, супруга его Альцеста сошла для любви к нему за нево во ад, но Геркулес освободил ее оттоле и увел с собою Цербера.

АДОНИД, сын Кинира Царя Кипрского и Миррского, был так хорош, что Венера чрезвычайно в него влюбилась, он был великой охотник, для того Венера уговаривала ево, что бы он не всегда ездил на оную, но он не послушался ее и был убит от кабана. Венера печаляся об нем, превратила его в цветок, называемой Анемон. По смерти его зделаны были в честь ему некоторые игры.

АЕЛА, Гарпия, смотр. Гарпии.

АКТЕОН, сын Аристея и Автонои внук Кадма, будучи на охоте увидел Дианну нагую, когда она мылась в своем источнике, за что разсердившись богиня плеснула на него водою, от чего тотчас превратился он в оленя и собственные его собаки растерзали; женат был на Семеле любовнице Юпитеровой. [с. 3:]

АЛАНЕ, Славенский народ, оный не имел ни богов, ни храмов, ни жрецов; но выняв саблю из ножен, и воткнув ее в землю поклонялся ей яко богу Марсу, которого мнили всем тем местам правителя, в коих имели брани. Некоторые из оного народа предсказывали будущее, по складыванию и разбиранию в определеннное время прутиков, с наговариваниями и торжественными обрядами.

АЛЕКТА, адская богиня и Фурия. смотр. Фурии.

АЛИАР, Царь Лидийский, против его соединились Милезяне, Эоляне, Лидяне и Памфильцы, но Алкантор их усмирил, и зделал Алиара спокойным владетелем прекрасного того места, где течет река Пактоль влекущая золотой песок, и некоторые сказывают, будто сей государь дед Пиндару.

АЛКИД, собственное имя Геркулеса, он сначала так назывался, но наконец переменил себе имя и назвался Геркулесом, сын Юпитера и Алкмены жены Амфитрионовой, был весьма храбр и силен, будучи еще в колыбели перервал пополам двух змиев посланных на него Юноною, победил Лермейскую Гидру, поразил Гериона сына Харзаора и Каллирои, которой имел три тела, также его собаку и Дракона, убил Немейского льва, и носил всегда на себе его кожу, разделил гору Калпей от горы Абилы, и зде-[с. 4:]лал Гибралтарской пролив, достал яблока из Геспериадского сада, убив хранителя их великого змия. Поднял небо на свои плеча, желая облегчить Атланта, убил стрелою ворона терзающего внутреннюю Промифея, по ранил Юнону, которая помоществовала Нелею, и много еще сим подобных учинил действий. Взял за себя Иолу Ехалийскую Царицу, убив за обман ее отца, о сем уведомившись Дианира послала к нему сорочку намащенную кровию Кентавра Несса с таким намерением, чтоб разжечь в муже своем прежнюю любовь; но он надев оную пришел в иступление и просил Филоктета, что бы он собранные Ираклом дрова на горе Оетесе зажег, от которых он и згорел; за то что чрезмерную свою силу и мужество употреблял в пользу человеческого рода причтен в число богов.

АЛКИОН, зимородок, живет в озерах и болотах и несется в троснике; въет себе гнездо тогда, когда утихнет море, для чего принимают ее знаком мира и спокойства, и называют те дни, в которые никаких жалоб не бывает в судебных местах Alcyonis dies, Алкионовы дни.

АЛКМЕНА, дочь Електриона, жена и сестра двоюродная Амфитриону, смотр. Амфитрион.

АЛЦЕСТА, дочь Пелея и жена Адмета Царя Феры. Когда по соизволению богов долженствовал Адмет умереть, то Алцеста любя много своего супруга, сошла за него во ад; но Геркулес освободил ее оттоле, и привел к ее мужу.

АМАЗОНКИ, Термодонские Героини, храбрые в войне женщины, основали царство в малой Азии по берегу реки Термодона, сыновей своих они увечили, а дочерей воспитывая наставляли во всех военных упражнениях, прижигали им правую грудь, дабы свободнее могли стрелять из лука.

АМАЛФЕЯ, коза, которую сосал Юпитер на горе Иде; но другие говорят, что Амалфея дочь Милисса Критского Царя, которой первой завел богов и жертвы, она питала Юпитера козьим молоком. Один рог Амалфеи подарил Юпитер из благодарности Нимфам, кои воспитывали Марса, и он назван рогом изобилия, а другой вместил в небо.

АММОН, так называется место в пустыни Барка, где стоял славной Юпитеров храм; почему и прозван он Юпитером Аммоном, но другие напротив того пишут инако и думают, что Юпитер получил проименование Аммона от пастуха Аммона, которой в честь сему богу построил первой храм.

АМУР, смотр. Купидон.

АМФИМАК, благоразумный муж в советах, сын Клеата и Ферониды, ходил из Елиды с десятью кораблями под Трою, побе и убит от Гектора, есть еще два Амфимака, один был вождь Карийский, а другой царь Лисийский.

АМФИОН, сын Юпитера и Антиопы, весьма искусной музыкант. Он своею игрою приводил в движение древеса, и когда играл, то собиралися каменья, и по голосу музыки ложились в порядок, от чего зделались стены славного города Фив, его почитают изобретателем Цитры.

АМФИТРИОН, сын Алкея, Полководец Тебанской, во время его отсудствия Юпитер приняв на себя его образ, совокупился с Алкменою его женою и прижил с нею Геркулеса.

АМФИТРИТА, богиня моря, так как и Нептун, дочь Окиана и Дорисы, жена Нептунова.

АНАИТИДА, Армянское божество.

АНГЕРОНА, богиня терпения и молчаливости, подруга Роскоши, представляется держащею на устах палец или с печатью.

АНДРОГЕЙ, сын Миноса царя Критского, убит Афинскими и Мегарскими юношами, Минос во отмщение покорил себе Афины и Мегару и положил на них смертоносную дань, чтоб привозили ему по семи мужеского пола юношей, постольку же и женского в жертву Минотавру, которой их пожирал, но Тезей освободил их от сей дани. [с. 7:]

АНДРОМЕДА, дочь Цефа и Кассиопы, прикована была к каменной горе на съедение морскому чуду; но Персей ее избавил и привезя к своему отцу на ней женился. Она вмещена в небо и с своим мужем.

АНКИЛ, священной щит, посланной с неба Нуме Помпилию, от нево зависело благополучие Рима, для чево Римляне зделали их много, чтоб за незнанием не украли настоящего. Они хранилися жрецами в Марсовом храме, всякой год в Марте месяце нашивали их с великими обрядами около Рима, и по прошествии трех дней опять запирали.

АНСЕЙ, Царь Аркадской, сын Ликургов, он сражался с Калидонским кабаном и от нево убит.

АНТЕЙ сын Атлатнов <Атлантов. -- Е.Ш.>, а по мнению других Нептуна и земли, Гигант Ливийской, жил в степях своей страны, и всех прохожих убивал. Геркулес бился с ним и поверг трижды на землю, но он получал от нее как от матери новые силы, Геркулес догадавшись поднял его выше головы и так задавил в руках.

АНТИГОН Царь Иудейский, сын Аристовула II, зделав союз с Царем Спартанским взял Иерусалим, и велел обрезать уши дяде своему Гиркану, чтоб зделать его неспособным принять на себя чин великого священноначальника; но Герод женяся на Ма-[с. 8:]риаме внуке Гиркановой возвратил Иерусалим, а Антигона отослал к Марку Антонию, которой велел ему отсечь голову, сей Антигон был последней из поколения Асмониев.

АНТИЛОК, сын Нестора и Евридики, был из числа женихов Елениных, и после похищения ее отправился с дватцетью кораблями из Пилоса под Трою, где прославился многими делами, убит от Мемнона, в то время, когда бежал против Париса; чтобы дать помощ своему отцу Нестору.

АНУБИС, древней Египетской бог, он имел собачью голову.

АПЕТ, сын Уранов, брат Сатурнов, муж Климены дочери Окиана, жил еще во время золотова века, для чево Греки ведут от нево свое начало, и почитают его самым древним; многие ученые разсуждают, что Апет значит тоже, что и Афет сын Ноев. Когда Астрея не терпя людских пороков, кои начались в народе, возвратилась на небо, тогда Апетовы дети искали ее на земли и не нашед пришли в великое отчаяние, блаженство облегчая их скорбь послало на землю добродетель предводительницу нашей жизни.

АПИС, вол, Греки называют его Епафос, на челе у нево было белое пятно на подобие полумесяца, на спине орлиная фигура, на языке изображение жука, славной из всех [с. 9:] животных обожаемых Египтянами, имел весьма великолепные храмы, и отдавалася ему великая честь, когда он был жив; но мертвому еще большая. Весь Египет по смерти его носил на себе траур, погребение ему было невероятно великолепное, издержано на одни мелкие росходы больше тритцети тысячь рублев, выбрали после на его место другова, которой имел такие же признаки, и когда находили, то делалось во всем Египте великое пиршество. Во время их пирования, возвратился Камвиз из несчастного похода на Ефиопию, увидевши весь Египет в радости, думал, что они ему смеялись, убил в ярости нового их бога Аписа, проколол ему лядвею, и так очень мало был бык в сем достоинстве, по чему видеть можно, что золотой вол, поставленной близь Синайския горы от Израильтян, был плод пребывания их в Египте. Египтяне почитали Озириса, то есть Феба в виде тельца Аписа, для того, когда Юпитер гнал богов, то будто бы Озирис скрылся в Египте, и принял на себя образ быка, и приписуют ему также, что он научил их земледелию. Славной храм Аписа был в городе Мемфисе, сей город стоял на западном береге Нила.

АПОЛЛОН, сын Юпитера и Латоны, а по мнению других Вулкана и Корибаты, сии мнения произошли от того, что было четыре Аполлона. Родился против клятвы Юноны на острове Дилосе. За поражение Циклопов согнал его Юпитер с неба, и был он пастухом у Адмета, Фессалийского царя, показал пастухам свободные художества, служил также Лаомедонту, открыл смертным науки. Юпитер наконец отдал ему власть изливать на землю свет. В четвертый день своего рождения убил он Пифона ужасного змея, которой покрывал собою целые горы, и гонялся за матерью Аполлоновою, за что сослан был на десять лет на землю, и когда музы переселились на Парнас, то сделался он над ними начальником и потому называют его богом покровителем свободных наук. Убивши Пифона возгордился сею победою и смеялся увидев на облаках купидона, которой накладывал на тетиву стрелку, за что Ерот после возжёг в нем любовь к Пинейской Дафне, которая презирала весь мужеской пол, следовательно и Фебову любовь; он хотел получить ее силою, но по просьбе Дафны Пиней река ее отец обратил ее в лавр. Аполлон почитается изобретателем врачебной науки и прорицания, Юпитер поручил ему разделять дар пророчества всем прорицателям и прорицательницам, никто из богов не имел столько предсказательных храмов как он, на небе почитали его богом света а на земле стихотворства. Признаки его: Солнце, Лира, лебедь, полевой сверчок, сокол, лавр и таган.

АПОФЕОС, обожание, древней языческой обряд, употребляемой при включении в число богов государей и государынь своих благодетелей.

АРГОНАВТЫ, когда Язон предпринял ехать для похищения золотого руна, тогда многие герои захотели иметь участие в толь славном предприятии и сделались ему спутниками. Корабль был зделан из дерев Додонского лесу, где все деревья говорили, следовательно и сделанный корабль. Аргос его строил, по его имени назвался и корабль, а от корабля бывшие на нем герои назвались Аргонавтами, из которых имена первым Язон, Геркулес, Тезей, Кастор, Поллукс, Орфей, Тифис, Линцей, но и еще их было много. За толь славное предприятие и в честь бывших на нем героев, Юпитер вместил корабль в созвездие.

АРГУС, сын Аристора, имел сто глаз, и когда хотел спать, то спали пятьдесят глаз а пятьдесят бодрствовали, Юнона поручила ему под смотрение Ио превращенную в корову. Меркурий играл перед ним на флейте и усьшил все его глаза, похитил Ио и убил Аргуса. Юнона превратила его после в павлина.

АРЕЙ, греки так называли Марса.

АРЕОПАГ, Марсов холм, близко Афинския крепости, Марсов холм назван потому что он судим был тут за убийство Галирропия сына Нептунова; от сего назван Ареопаг суд в Афинах главной, ибо на сие место сбирались для отправления оного.

АРЕФУЗА, дочь Нерея и Дорисы, Нимфа Дианина. Когда хотел Алфей ее изнасиловать, то богиня превратила Арефузу в фонтан.

АРИАДНА, дочь Миноса Царя Критского и Пасифеи, когда Тезей сын Эгея царя Афинского привез к отцу ее дань, то она влюбилась в Тезея, и дала ему клубок ниток, чтоб конец привязал он к дверям Лавиринфа, и сею помощью победил он Минотавра и окончил кровопролитную дань Миносу. Ариадна оставив Крит ушла с Тезеем в Афины, но Бахус по оставлении увез ее в остров Дианы и там на ней женился, венец Ариадны вмещен в созвездии.

АРИМАННИЙ, персы кланялись сему богу и почитали его производителем зла.

АРИОН, Мифимнейский самой лучшей гусляр, возвращаясь из Италии в Коринф со многим богатством, нанял Коринфской корабль, корабельщики едучи сговорились завладеть его деньгами, а Ариона бросить в море, он просил их при конце, чтоб они дозволили ему во всем его уборе став на корабельной доске несколько поиграть, и когда он играл, то Дельфины собрались его слушать. После чего бросился он в море, и один Дельфин вынес его на спине из оного, и он пришедши рассказал все приключение Периандру Царю, и когда приехали те корабельщики, то Периандр спрашивал у них, не слыхали ли они чего об Арионе, то сказали они, что он остался в добром здравии в Италии. Периандр приказал выступить Ариону из другого покоя, увидев сие разбойники оцепенели и в сем страхе принуждены были во всем признаться.

АРИСТЕЙ, сын Аполлона и нимфы Сирены, по рождении Феб отдал его нимфам, чтоб они его воспитали, сии воспитывая научили его, как разводить пчел и доставать мед. Женат был на Автоное, дочери Кадмовой, имел от нее сына Актеона и дочь Макру, которую воспитывал Бахус. Любил Евридику жену Орфееву, вмещен в небо под именем водолея.

АРИСТОДИМ, король Мессинийский, для спасения подданных умертвил дочь свою, и в шестом году царствования своего после ее на гробе дочернином сам себя умертвил.

АРИСТОКРАТИЯ, правительство из знатнейших людей состоящее.

АРТЕМИДА, греки так называли Диану. Египтяне отправляли сей богине торжество в городе Вувасте, где ее храм находился, едучи туда вместе мужчины и женщины в суднах, некоторые женщины гремели в гремушки, другие били в ладони, а мужчины играли в дудки, и подъезжая к какому-нибудь месту, женщины выходили на край судна, и поднимая на срам свои подолы, ругали тамошних женщин, приехав в город отправляли торжество с великими обрядами.

АРХИГАЛ, первосвященник богини Цибелы, смотр. Галлы.

АСКАЛАФ, сын Ахерона и Орфии, когда по просьбе Цереры, Юпитер хотел освободить Прозерпину из ада, то Аскалаф доказал, что Прозерпина сорвала гранатовое яблоко в Плутоновом саду и съела из него семь зерен, за что рассердившись Церера превратила его в Филина.

АСТРЕЯ, дочь Астрея и Фемисы, богиня правосудия, она жила между людьми на земле, но как начала злоба разорять землю, то оставила она злосчастные народы и возвратилась на небо, где взяла место в созвездии девы. Признаки ее весы и шпага.

АТИС, сын Фауна и нимфы Семетейсы, прекрасной пастух, в него влюблена была Нимфа Галатея, но соперник его циклоп Полифем убил оторванным от Этны камнем, когда сидели любовники под оною, Галатея, болезнуя о нем, превратила его в источник его же имени, которой падает в Сицилийское море.

АТЛАНТ или АТЛАС, царь Мавританский, брат Промефея, а по мнению других сын Юпитера и Климены, когда Персей пришёл к нему получить Геспериадские яблоки, которые хранил Атлант, то он его презрел, Персею показалось сие досадно, и так показал ему голову Горгоны, от её вида превратился Атлант в гору своего ж имени. Он был весьма искусной астроном, и для того сказывают, что держит он на плечах своих небо.

АТРЕЙ, сын Пелопса, зять и наследник Евристея, царя Аргивского, брат его Тиест, прельстил его жену и прижил с нею двух сыновей. Атрей проведав о том удалил его от себя, а что бы больше отмстить за свою обиду, убил тайно братних и жены своей детей, приказал изготовить из них кушанье с ядом и окормил его оным.

АФРОДИТА, греки так называли Венеру.

АХЕРОНТ, сын земли или Цереры, а как богиня стала им беременна, то скрылась от стыда во ад, родивши его вышла оттуда; но он не мог снести дневного света и для того возвратился назад, и после превращен там в реку. По брани с Юпитером утомленным Титаном позволил успокоиться в своих водах, за что сделаны воды его горькими. Сия есть вторая река, чрез которую умершие тени переходят. Прежде, нежели стал рекою Ахеронт с Ночью прижил трех фурий, а с Стиксом Викторию: суть три реки сего имени, первая при Гераклие, с неисследованным Адом, чрез которую Геркулес Цербера увел, вторая в Египте, которую турки ради черной ее воды Велихи называют, третья в Калабрии, вся окружена лесом, так что солнце никогда не может ее освещать.

АХИЛЛЕС, сын Фетиды и Пелея царя Фессалийского, по рождении мать погружала его в Стикс, держа за пяту, которая одна осталась уязвляема, клала в огонь и мазала Амвросием, после отдала его для научения кентавру Хирону, которой кормил его мозгом диких зверей. Фетида, уведавши, что он долженствовал умерщвлен быть под Троею, желая скрыть, нарядила его в женское платье и отослала к царю Ликомеду. Он назван был там Пиррою, Деидамия, Ликомедова дочь влюбилась в него и родила сына Пирра. По пророчеству, что Троя не взята будет без Ахиллеса, искали его и нашёл Улисс, посланной за ним. Будучи под Троею, показал он великую храбрость, убил непобедимого Гектора и, привязав к своей колеснице, влачил его около стен Троянских. Влюбился в Поликсену, дочь Приамову, и, будучи с нею для сочетания в храме Аполлоновом, убит в пяту стрелою от Париса и погребен на мысе, называемом Сигей.

АЯКС, сын Оила царя Локрианского, был искусен стрелять из лука, после взятия Трои изнасиловал Кассандру в храме Минервином, за что богиня велела погубить флот сего государя и поразила его громовою стрелою.

АЯКС, сын Теламона, царь Саламины, был искуснее и храбрее государей Греческих, он бился с Гектором и производил битву сию с чрезвычайною храбростью и был предпочтен Улиссу. Он бросался на воинство и делал ужасное кровопролитие, поранил себя потаенною шпагою Гекторовою.

АФИНА, греки так называли Минерву.

Б.

БАВКИДА, смотр. Филемон.

БАХАНАЛИЯ, так называлось торжество Бахусово, уставленное в честь ему, жрицы его баханки некоторые растрепав волосы, бегали с зажженными факелами, а другие с виноградными палками резвились и прыгали по звуку бубнов, цимбал и труб, мужчины наряженные Сатирами следовали за ними, и вели украшенного цветами козла на жертву.

БАХАНКИ, имя тех женщин, которые праздновали Бахусу, покрывались они барсовыми кожами, брали в руки тирсы и факелы, бегали по городу подобны фуриям с преужасным криком, и стучали притом в бубны, будучи почти все наги.

БАХАНТЫ, прежде в торжестве Бахусовом бывали только одни женщины, а наконец допущены и мужчины, которые названы бахантами.

БАХУС, сын Юпитера и Семелы, дочери Кадма Царя Фригийского, бог вина и веселостей. По рождении зашил его Юпитер в свою бедру и отнес в Ниссу в Ефиопии за Египтом лежащую, где он и воспитан. Завоевал Индию войском состоящим из мужчин и женщин, кои имели вместо оружия виноградные ветви и бубны, и побежденных обучил садить виноград, и был столько благодетельной государь, что из благодарности его подданные построили ему много храмов и жертвенников. И когда хотели, чтоб были сохранены их винограды, то приносили ему петухов на жертву. Посвящены ему козлы и рыси, также львы и тигры, дабы изъяснить свирепство происходящее от пьянства; посвящено также и плющевое дерево, для чего Овидий и назвал его Киримбифер, плющеносный.

БЛАГОСКЛОННОСТЬ, Favor, на латинском языке слово сие мужеского рода: римской бог, сын Счастья или Красоты.

БЕЛЛЕРОФОНТ, сын Главка, царя Тирского, убил брата своего и уехал к Проету, царю Аргосскому, где весьма изрядно был принят, Стенабея, жена Проетова влюбилась в него, но когда он не соответствовал ее страсти, то оклеветала она его своему мужу, которой пагубою его не хотел нарушить странноприимства, и отослал к Иобату царю Ликийскому с письмом, в котором просил его, что бы он погубил Беллерофонта. Иобат приводил его в великие бедствия, но Беллерофонт избавлялся оных, победил солимов и ликийсцов. Иобат, увидев покровительство богов над Беллерофонтом, выдал за него дочь свою Филоною и сделал по себе наследником. Минерва дала ему крылатого коня, называемого Пегасом, дабы помощью оного победил он Химеру, но Юпитер низверг его с оного громом за то, что он хотел на нем взлететь на небеса.

БЕЛЛОНА, богиня войны, сестра и спутница Марсова, она приуготовляет ему коней и колесницу, когда готовится он на войну. Жрецы ее резали собственное свое тело, у Каппадокиян была она первым божеством, где и жрецы ее считались первыми по царе.

БЕЛБОГ, или Белцебуб, божество славян варяжских, имел кровавой образ, покрытой множеством мух. Его почитали они добрым богом; мухи означали его питателем тварей, жертвовали ему, и подобным оному веселием, играми и радостными пированиями.

БЕРЕЦИНФИЯ, во Фригии и Галлах богиня Цибела называлась сим именем, возили статую ее в колеснице запряженной быками, идущие за нею карибанты, ее жрецы, скакали и плясали, били в бубны и в щиты копьями, от чего происходил ужасной шум. Восхищенной народ с радостными восклицаниями бежав пред нею расчищал дорогу, и усыпали ее цветами и монетами, чем старались испросить у богини великого плодородия.

БИКОРН, переименование Бахусово, под сим именем представлялся он с воловьим раздвоенным рогом, из коего древние пивали.

БОРЕЙ, северной ветер, один из четырех главных ветров, сын Астрея и Герибры.

В.

ВЕНЕРА, богиня красоты и богиня любви, дочь неба и земли, или Юпитера и Дионы, а по мнению других, родилась она из морской пены около Цитеры, мать Граций и Амура. Парис, пред которым явилась она во всем своем сиянии, дал ей яблоко, за преимущество в красоте, о которой Юнона и Паллада с нею спорили. По разным местам, в которых ей покланялись, разные и имена имела, греки, думая, что она родилась из морской пены, называли ее Афродитою; другие Кипридою, Кифериею и так далее. От Меркурия родила она Гермафродита, от Анхиза Енея, от Марса Гармонию и Купидона, и от многих других, имела везде храмы. Признаки ее: лебеди, воробьи, голуби, розы и миртовое дерево, ей посвящённое.

ВЕПРЬ, Диана будучи раздражена жителями Этолии, послала сего вепря опустошить поля Калидонские; но Геркулес поймал его и живого привел к Евристею. Сей животной посвящен был Диане, и он обыкновенно приносился ей в жертву.

ВЕРТУМН, бог садов и винниц, он принимал на себя вид иногда земледельца, иногда жнеца, иногда виноделателя, иногда старой женщины; дабы понравиться тем Помоне. Сии четыре превращения значат четыре времена года, то есть весну, лето, осень, зиму, которыми хотел привести плоды в созревание.

ВЕСТА, древняя языческая богиня, греки и римляне почитали ее богиней огня, имела она храмы, как в Греции так и в Риме, таинства ее праздновали одни только девицы.

ВЕСТАКИ, жрицы богини Весты, посвящаемы были в сие достоинство семи и восьми лет, и пребывали в оном тридцать лет, первые десять лет были под искусом и учились обрядам жертвоприношения, вторые десять лет жертвовали, а третьи десять лет обучали вновь посвященных. После сего срока позволено было им слагать с себя все сии достоинства, и выходить замуж. Должность их состояла в том, чтоб хранить священной огонь в храме, что бы оной не погас, идол называемой Палладиум и также свое девство, за которое, ежели она не сохранит, зарывали живую в землю. Имели они большую почесть в Риме и особливую, нежели все знатные жены, содержали их на иждивении народном.

ВОЛОС, или Велес, славянский бог скотов, его считали на второй степени, по Перуне. Имел храм в Киеве и по многим другим городам.

ВОЛОТЫ, сии страшилища тоже значили у славян, что у греков Гиганты, им приносили жертвы.

ВОЛЬНОСТЬ, славное у древних греков и первых римлян божество. В Риме построен ему был храм с медными столбами, и украшен многоценными статуями. Имела сия богиня признаком скипетр и шапку, и так римляне позволяли носить шапку только тому рабу, которого хотели отпустить на волю. Ей посвящена была кошка, изъясняя тем свободу; ибо сие животное никогда взаперти быть не может, и для того некоторые народы, а особливо аланы, вандалы, шведы в гербах своих кошку имели.

ВУВАСТА, египтяне так называли Артемиду. [с. 22:]

ВУЛКАН, бог подземного огня, рудокопных ям, металлов и кузнечества, сын Юпитера и Юноны. По рождении его Юнона увидала, что он весьма нестроен телом; и для того столкнула его с неба в море, что бы он всегда скрывался в оной бездне. Фетида его вынула и воспитала, а другие думают инако, будто бы Юпитер по просьбе Юноны за скаредной его вид, взял его за ногу и бросил с неба на остров Лемнос, и так упавши на оной переломил себе ногу. Тут воспитали Вулкана обезьяны; но по просьбе Бахусовой Юпитер взял его опять на небо, не смотря на всю нестройность своего тела, имел он двух жен: Аглаю и Венеру; последняя была ему весьма не верна. Вулкан ковал богам оружие, делал Юпитеру громовые стрелы, и столь производил хорошо кузнечное искусство, что не только смертные; но и боги удивлялись его мастерству, имел кузницы на островах Лемносе и Липаре, на горе Этне в Сицилии, и ковал в медных палатах, которые он сам на небе построил, во всех сих местах, беспрестанно работали циклопы под его смотрением.

Г.

ГАВИР, Македонской бог, действие оного не известно. <От слова "Гавир" -- " крепкий Бог" в " Житиях святых" производится имя Гавриил>.

ГАЛАТЕЯ, нимфа и богиня морская, дочь Нерея и Дорисы, презрела любовь Полифема циклопа для пастуха Атиса, но сей гигант убил его оторванным от горы превеликим камнем, см. Атис.

ГАЛЛЫ, жрецы богини Цибелы, прозвание сие получили по Фригийской реке Галлус называемой. Они из Фригии распространились по всей Греции, Сирии, в Афинах и во всей Римской империи, были бродяги и обманщики, переходя из одного города в другой, играли на цимбалах и кроталах, нося с собою образ своей богини, чтоб чрез то лучше прельщать народ и выманивать у него милостыню. Наконец, римляне их презрели, узнав их ложное предсказание.

ГАНИМЕД, троянский пастух, когда Гебея пришла в немилость у Юпитера, тогда Иовиш < Юпитер в рус. языке XVIII в.>, обратившись в орла, схватил Ганимеда и унес на небо, который сидел тогда на горе Иде и был на охоте. На небе поручена ему от Юпитера должность подносить сему богу нектар, в которой должности находилась прежде презренная Юпитером Гебея.

ГАРМОНИЯ - согласие, римское божество, которому множество построено было храмов, самой знатнейший из оных стоял на Капитолии, в оной сбирались римляне для совета о делах общества, также молились ему о согласии и единодушии своих семей, также и граждан.

ГАРПИИ, дочери Нептуна и земли или Фовмасы и Електры дочерей Окиановых и [с. 24:] сестер Ирисиных, вид имели весьма ужасной, лица их были девические, которые от всегдашнего голода казались бледны, станы тел похожие на коршунов, по бокам имели крылья, руки с когтями, и сколь безобразные, столь ненасытимые имели чрева, их было числом три: Целена, Озипета и Аела, называли их Стимфалидскими птицами и они всё похищали и повреждали.

ГАРПОКРАТ, философ греческой, которой весьма выхвалял молчание, посвящено ему вишенное дерево, для того что листы сего дерева имеют вид языка, а плоды имеют вид сердца.

ГЕБЕЯ, дочь Юпитера и Юноны, богиня юности, жена Геркулесова, за которого вышла она для того, что юность должна соединяться со смелостью и силою. Римляне почитали ее под именем Iuventus, и покланялись ей на Капитолии, а особливо молодые люди, которые начинали носить платье называемое Praetextam, а когда начинали в первой раз бриться, то приносили ей в жертву ладан, богиня сия подносила Юпитеру нектар.

ГЕКАТОМБ, жертвоприношение ста животных одного рода.

ГЕККАТА, адская богиня, некоторые называют ее Дианою, другие Прозерпиною, также именуют ее тройная Гекноста или треглавая богиня, она сто лет не допускала войти душам в определенное им место, ежели они не погребены, и должно было ей принести сто жертв, что бы ее умилостивить.

ГЕНИИ, духи добрые и злые, они препровождают людей, помогают им при их рождении и имеют в своем охранении. Каждой человек посвящал день рождения своему гению, в жертву приносили им вино, цветы и ладан, запрещено было притом проливать кровь, и также приносить какое-нибудь животное на сию жертву. Царства, провинции, города и народы имели своих особливых гениев.

ГЕРИОН, сын Хирзаора и Калирои, имел три тела, убил его Геркулес и его собаку, и дракона, угнал его скот к Евристею, три оные тела должны быть, как рассуждают некоторые ученые, три острова: Евбея, Маиорка и Минорка, а другие говорят, что они значат трех братьев, совершенно между собою сходных.

ГЕРКУЛЕС, многие герои назывались сим именем, но славнее всех был сын Юпитеров и Алкменин, см. Алкид.

ГЕРМЕС, греки так называли Меркурия, потому что он был вестник и истолкователь богов, а слово сие греческое и значит " истолкование".

ГИАЦИНТ, сын Обалы, или как другие говорят Клия и Пиерры, или лучше Диомеда и Амиклеи, столь был пригож, что Аполлон и Зефир в него влюбились, но Гиацинт любил больше Аполлона, за что Зефир, рассердившись, сделал то, когда Аполлон играл с Гиацинтом кружком, тогда кружок упал на голову Гиацинту, и от сего удара он умер, Аполлон обратил его в цветок, и дал ему прежнее его имя.

ГИГАНТЫ, люди преогромной величины, дети Сатурна, они хотели воевать на богов, и чтобы взлезть на небо, ставили гору на гору, Оссу на Олимп и Пелион на Оссу, но Юпитер поверг их под наставленные ими горы. Главные из них назывались Цей, Енценад, Алкионей, Порфирион, Вриарей сторукий, Ефиалт, Еврист, Полибот, Клитий, Орк, Грацион, Агрий и Тоон, жилище их было на Флегреенских полях.

ГИГИЯ, богиня здравия, в Греции имела множество храмов, также и римляне почитали ее божеством, ей посвящены все лекарственные травы.

ГИДРА, чудовище или змия преужасная, родилась от Пифона и Ехидны, имела множество голов, и когда одну у нее срубят, то на месте ее в одну минуту вырастут две, ежели не приложат огня к ране, яд сего чудовища был смертельной, и когда намазанной им стрелою кого ранят, тот уже умрет непременно. Геркулес ее победил в то время, когда опустошала она поля и стада Лернейские.

ГИЕРОГЛИФЫ, начертания или изображения, употребляемые египтянами, для сообщения другим своих мыслей, когда еще письмена не были в употреблении. Жрецы египетские, чтоб скрыть от простого народа таинство веры, выдумали оные. Были они так же в употреблении у китайцев, финикиян, ефиоплян и индейцев.

ГИМЕН, бог брака, назывался еще Именей, сын Бахусов и Венерин; а по мнению других Аполлона и Каллиопы, был он афинянин простого рода, и весьма прекрасен, любим был одною из первых девиц афинейских. Когда афинейские жены праздновали Цибеле во Елевзине, то морские разбойники на них напали и увезли их всех в пустой остров, Гимен наряженной в женское платье тут же находился, убил всех разбойников упившихся с радости о полученной добыче и избавил всех жен от рук их. После приехавши в Афины сказал: ежели отдадут за него его любовницу, то он возвратит всех похищенных женщин, что ему и обещано, и так сделался он примером любящихся и наконец богом. В древние времена припевали его в брачных песнях, и носили во время сочетания из цветов венцы в честь ему, а новобрачные покрывали головы желтым покрывалом.

ГЛАВК, морской бог, сын Нептунов, Тритон, тело его человеческое, на руках в средине пальцев кожа, подобно как у гуся лапа, и вместо ног рыбий плиос. см. Тритон.

ГЛИО, муза, ей присвояется история и похвала великих мужей, она изобрела цитру. См. Музы.

ГОРГОНЫ, дочери Форка морского бога и Цеты, они были весьма прекрасны, первая из них была Медуза, в которую влюбившийся Нептун похитил и унес в Минервино капище, где часто с нею сообщался, Минерва за осквернение храма превратила прекрасные ее волосы в ужасных змей, также и лицо покрыла безобразием, и дала глазам ее такую силу, что бы она превращала всех тех в камень, кто на нее ни посмотрит, также и двух ее сестер. Но другие говорят, что Медуза дерзнула спорить о красоте своей с богиней, и зато Минерва ее превратила в безобразную. Персей отрубил Медузе голову, а Паллада, содрав с нее кожу, сделала себе щит. На головах у них были змеи вместо волос, большие имели крылья, львиные когти у рук и у ног, и вместо человечьих зубов имели свиные клыки, числом их было три: Медуза, Евриала, и Сфекио.

ГОРЫ, дочери Юпитера и Фемисы, о них весьма несогласно думают, иные говорят, что их было двенадцать по числу двенадцати часов во дни; другие говорят, что было их четыре по числу четырех времен года. Помощью которых правит Юпитер всею вселенною, некоторые сказывают, что их было три: Евномия, Дисея и Ирена. Главная их должность состояла в том, чтоб стеречь небесные ворота. [с. 29:]

ГРАЦИИ, дочери Юпитера и Венеры и обыкновенные ее подруги, также подруги богини уверения; они богини благодеяния и благодарности, и для сего дражайшего преимущества в Афинах и во всей Греции построены были им жертвенники, их было три: Ефрозина, Талия и Аглая; первая имеет признаком розу, другая миртовой пучок, а третья метательную кость.

ГУРК, татарское божество. <Имя Гурк этимологически сопоставляется с Хорсом, но не в татарской мифологии>.

Д.

ДАЖДБОГ, или Дашуба, славянский, киевский бог, почитали его богом-подателем благ и также еще богом богатства, имел храм в Киеве.

ДАНАИДЫ, дочери Даная, их было числом пятьдесят, вышедши замуж за двоюродных своих братьев, в первую ночь их передавили, одна только Гипермнестра своего сохранила, за что Юпитер сослал их во ад, дабы умножить там злобу.

ДАНАЙ, царь Аргоской брат Рамесов, уведомившись от богов, что убьет его зять и лишит престола, выдал дочерей своих за своих племянников, которых было у него числом пятьдесят так как и дочерей, и велел в первую ночь передавить им своих мужей, что они и учинили, одна только Гипермнестра спасла своего мужа Линсея, которой и овладел после Данаевым царством.

ДАНАЯ, дочь Акризия Аргосского царя. Когда Акризий уведомился от богов, что внук его убьет, то заключил Данаю в некоторую весьма крепкую медную башню и хранимую вернейшими ему людьми; но Юпитер, влюбившись в нее, помощью Плутуса превратился в золотой дождь и вошел к ней в изложницу, от сего совокупления родила она сына Персея, Акризий узнавши о том велел ее и с сыном бросить в море; но волны выбросили их на берег. Сей земли царь взял ее за себя; а Персея приказал воспитать Диктису, которой возмужавши убил не ведая своего деда.

ДАРДАН, сын Юпитера и Електры, он основал Трою.

ДАФНА, дочь реки Пенея убегая от любви Фивовой превращена в лавровое дерево своим отцом. См. Аполлон.

ДЕВКАЛИОН, царь Фессалийский сын Промифеев, от Пирры своей жены имел он двух сынов Амфиктиона и Геллена, во время Девкалионово случился потоп, и как он один остался на земли, то и прозвали для того Девкалионов потоп, а спасся он от оного на горе Парнасе, по повелению Оракулову, что бы размножить смертных род, метали они назад каменья, от Девкалионовых родился мужеской, а от Пирриных камней женской род.

ДЕДАЛ, афинянин, он делал статуи, которые сами ходили, опасаясь чтоб племянник не превзошёл его в сем искусстве, который сделал гончарное колесо, бросил его в море и ушёл в Крит с сыном своим Икаром так тайно, что думали будто он приделал себе и сыну своему крылья и улетел, Икар, не слушая его совета, в полёте хотел подлететь к солнцу, и как приблизился, то крылья его растаяли, и он упал в море. Дедал сделал в Крите Лавиринф наподобие Египетского, и жил в нем сам. Коккал, Сицилийский царь велел его задавить в бане, во время Дедалова пребывания у него.

ДЕАНИРА, дочь Энея царя Етолийского, жена Геркулесова, которую любил кентавр Несс, и как он ее похитил, то Иракл поразил его намазанною ядом стрелою. Несс, видя себя при конце своей жизни, отдал свою рубашку, вымазанную своею кровью Деянире, с тем уверением, что Геркулес, нося ее на себе, не будет никем страстен, кроме Деяниры. Когда Геркулес женился на Иоле Эхалийской царице, то, уведомившись о сем, Деанира послала к нему оную сорочку, желая возвратить тем прежнюю его к себе любовь, но Геркулес, надевши оную, взбесился и бросился в огонь. Деанира, уведомившись о его смерти, пришла в превеликое отчаяние и закололась.

ДИАДИМА, слово сие Греческое и значит на нашем языке перевязка или повязка.

ДИАНА, богиня непорочности, также охоты, лесов и гор, дочь Юпитера и Латоны, сестра Аполлонова, родилась вместе с ним на острове Делосе. Юпитер приказал ей хранить вечно девство: но однако любила она Карийского пастуха, и для него сходила каждую ночь с неба, на небе называли ее Фебою, на земли Дианою, а во Аде Геккатою. Много имела храмов, но Ефейский почитается между чудесами света, сжег его некто Герострат, чтоб вечно было знаемо его имя, что показал в допросе, сделалось сие в день рождения Александра Великого. Таврические жители приносили ей в жертву всех чужестранцев, кто бы к ним ни пришёл, олени и вепри ей посвящены.

ДИДИЛИЯ, под сим именем почиталась у некоторых славян Афродита, которую молили о плодородии детей.

ДИДИМЕН, переименование Аполлоново и значит близнеца, называют его так по Солнцу и Месяцу, потому что они светят попеременно.

ДИД или ДИДО, киевский бог веселия и любви, сын Ладин.

ДИКТИННА, нимфа Креты, спутница Дианина, она выдумала употреблять тенета для ловли зверей, и сети для ловли рыб.

ДИДОНА, Тирская Царевна, жена Ацербаса, инако Сихорбаса или Сихея, он был ей ближней сродник и весьма богат, Пигмалион, брат его, убил для получения себе его богатства; но Дидона уехав увезла его все с собою, наконец пристала к берегам Средиземного моря близко Утики, где, купивши землю, построила город Карфаген, и когда копали рвы на основание оного; то нашли лошадиную голову, что значило будущую их храбрость. Иарбас Гетулийской царь, требовал Дидону себе в жену и грозил войною; но она, не хотя выйти за другого и нарушить данную клятву своему мужу, велела изготовить сруб, взошла на него и, вынувши кинжал, которой спрятан был под одеждою, закололась и после сожжена, как приказала о том прежде.

ДОБРОДЕТЕЛЬ, дочь Юпитера и Фемисы, римская богиня. Построен был ей храм вместе с божницею чести, так что ежели хотел кто идти в храм чести, то должен был идти в него чрез храм добродетели, изъявляя тем, что одни только добродетельные люди могут следовать чести.

ДОГОДА, славянский Зефир, которого признавали богом производителем тихого и приятного ветра и ясной погоды.

ДОМОВЫЕ, сии домовые духи, или что у римлян пенаты, почитались домашними богами.

ДИЙ, греки называли так Юпитера.

ДИМИТРА, так называлась по-гречески Церера.

ДИОМИД, сын Тидея, внук Оенея Царя Калидонского, вождь Аргивский при осаде Трои. [с. 34:] Он столько был храбр, что не уступал Марсу, и когда хотела покрыть облаком Енея Венера от Диомидовых ударов, то он ранил богиню. Убил также и стрельца дивного вида; то есть Кентавра под Троею.

ДИОНИС, греки называли так Бахуса.

ДИОСКУРЫ, Кастор и Поллукс братья Еленины, за изрядные их дела наименованы они Диоскурами; то есть детьми Юпитеровыми и Тандары. Мать их Леда была жена Тандара царя Спартанского, Юпитер вселил их в небо созвездиями, весьма способствующими мореплавателям, почему и почитали их богами благосклонными к мореходцам. Две сии звезды никогда не бывают обе вместе видны, и так думают, будто они попеременно умирают и воскресают: ибо Юпитер дал одному из них бессмертие, и так разделили они оное пополам.

ДОЛОПЕЯНЕ, народ фессалийский, у коих Пелей был Царем, посланы они были его повелением под Трою, под предводительством Феникса, друга Неоптолемова.

ДРИАДЫ, лесные Нимфы.

Е.

ЕАВК, сын великого Еавка царя Егины и нимфы Ендеи, первая его супруга была Антиопа, а вторая Фетида.

ЕВМЕНИДЫ, тоже что и Фурии.

ЕВРИДИКА, жена Орфея, в самой первой день их сочетания ужалила её змея, от чего она и умерла. Орфей, печалясь о ней, сошел во ад для ее освобождения, там он сидя играл и пел разлуку свою с женою, чем привел в сожаление Плутона, сей бог отдал ему Евридику с тем уговором, что когда не выйдет он с нею из ада, то б на нее не оглядывался; но он, пылая к ней любовью, оглянулся и тем потерял ее вторично.

ЕВРОПА, дочь Агенора, царя Финикийского и Агриопы, дочери Нила, или, как другие объявляют, Телафасы. Юпитер, влюбившись в нее, превратился в вола; дабы вмешаться в стадо волов ее отца, которые паслись на том поле, где Европа прогуливалась. Сей превращенный бык подошел к ней столь тихо и ласково, что она играючи с ним осмелилась на него сесть, Юпитер как скоро почувствовал ее на спине, побежал к морю и бросился в оное, не смотря на великой крик, как Агеноровой дочери, так подруг её и пастухов, поплыл на остров Крит, где, приняв на себя прежний вид, склонил ее к своему желанию и прижил с нею трех сынов: Миноса, Сарпедона и Радаманта. Переселилась она в Европу и назвала сию часть света своим именем.

ЕВТЕРПА, муза и богиня музыки, она изобрела флейту, см. Музы.

ЕГЕРИЯ, нимфа, была в великом почтении у римлян, Нума Помпилий уверял народ, что когда он сочинял законы, также и церковные обряды римские; то будто бы делал то по совету оной нимфы. И когда умер, то в другой гроб, которой приказал поставить подле своего, велел положить все написанные им книги.

ЕГИД, все щиты богов называются сим именем, а особливо щит бранноносной Паллады, в нем вставлена Медузина голова, и сия Горгона делает его неприступным.

ЕГИСТ, любовник Клитемнестры, и убийца супруга ее Агамемнона, с коею слюбился он во время отсутствия ее мужа, сын Тиеста, и Пелопсы дочери Тиеста, а другие говорят инако.

ЕЛЕКТРА, дочь Агамемнона, принудила своего брата Ореста отмстить смерть отца своего; но он убит Егистом.

ЕЛЕНА, славная в древности красавица, дочь Тиндара и Леды, жена Менелая Царя Спартанского. Леда любодействовала с Юпитером, и он был под образом лебедя, от чего и родила она два яйца, из которых в одном была Елена и Поллуск, а в другом Кастор и Клитемнестра, ее полюбил сперва Тезей и похитил; однако отдал опять ее братьям, которые выдали ее за Менелая, с ним родила она Ермиону, в другой раз похитил ее Парис сын Приама Троянского Царя, что было причиною Троянския войны. Дейфеб, брат Парисов убил Менелая по научению Елены и женился на ней, царица Поликса, свойственница Еленина, повесила ее на древе. Елене отдавали божескую честь.

ЕЛЬПЕНОР, спутник Улиссов, он превращен был Цирсеею в кабана, и те, которые при нем были. Однако Цирсея возвратила прежней его вид. Он упал с высокой лестницы и ушибся.

ЕМПУЗЕСЫ, см. Ламиесы.

ЕНДИМИОН, царь Елиды, выгнан был из своего отечества и жил на горе Атмос в Карии, тут научился Астрономии, а больше течению месяца, и для того, когда он засыпал на сей горе крепким сном, то луна сходила к нему и посещала в сие время.

ЕНЕЙ, сын Анхиза царя Троянского и Венеры, по сгорении Трои искал места к построению города, прибыл к Латинам и привез с собою кумиры, между которыми находилась статуя Минервы Палладиум, которая поставлена была в храм Весты, и поручена была хранению Весталей. Латин царь Латинской, не хотя с приятелем воевать, принял его весьма благосклонно и сочетал браком с дочерью своею Лавиниею, от которого брака родился Асканий, царствовав умер, и погребен на берегу реки Нимиция или Нумика. Почитали его полубогом под именем Индигета. [с. 38:]

ЕОЛ, бог ветров, владение его в пространной и глубокой пещере между горами, где прикованы на претолстых цепях ветры, шум из тех гор слышен из далека, а сам Эол сидит на самой вершине и повелевает ими. Когда занесен был бурею Улисс в землю Еола, то сей бог принял его весьма благосклонно, и подарил ему несколько кож, в коих завернуты были ветры. Спутники Улиссовы не возмогши удержаться от любопытства, развернули сии кожи, из коих ветры того же часу вылетели и сделали преужасную бурю. Еол охотник был до Астрономии, то прашивали у него наставления в мореплавании.

ЕПЕЙ, брат Пеона, царь Фотиды, владел по отце своем Панопее, он выдумал рогатки, чтоб лучше нападать на неприятеля, сделал деревянную лошадь, ту, которую ввезли в Трою. Он основал город Метапонт.

ЕРАТО, муза лирической поэзии, она изобрела лиру и лютню. см. Музы.

ЕРГИОНА, дочь Икария. Бахус научил Икария как делать вино, то он напоил слишком пастухов, которые поделали много шалостей, другие думали что он напоил их ядом: ибо они не знали еще вина и за то умертвили его и бросили в ров, любимая его сучка Мера, скучая безмерно, показала дочери то место, которая, придя туда, и от великого сожаления к отцу повесилась на дереве. Боги хотели отомстить афинянам и послали исступление на их жен, которые все зачали вешаться: но афиняне, чтоб остановить такое несчастие и умилостивить разгневанных богов, установили в честь Икария и Ергионы игры, в которых начали женщины делать качели. Юпитер взнес их всех троих на небо, Эргиону поставил в созвездие девы, Икария в Артофилаксе, а сучку в созвездие Каникул.

ЕРЕБ, сын Хаоса, брат ночи и дня. Слово сие Ереб Финикийское и значит темноту.

ЕРИГОНА, дочь Икара, уведомившись о кончине своего родителя была в превеликом отчаянии, Юпитер за сию добродетель вместил ее в небо.

ЕРИЗИХТОН, знатной Фессалийской господин, вырубил лес посвященный Церере, за что разгневавшись богиня напустила на него жадность, так что он все свое имение проел, наконец дочь свою Метру, которая была весьма прекрасна, отдал на блудодействие и от нее кормился, но сего было мало, объел у себя руки и так умер.

ЕРМИЙ, греки так называли Меркурия.

ЕСКУЛАПИЙ, бог врачевания, сын Аполлона и Нимфы Коронисы, родился в Эпидавре и был там в великом почтении. Некоторые думают, что он по рождении своем брошен и воспитан собакою; другие говорят, что воспитал его Кентавр Хирон, которому вручен он был Аполлоном; он обучил его сему знанию, показывая силу дерев и трав, Юпитер убил его громом, в Риме покланялись ему под образом змеи.

ЕСПЕРИДЫ, дочери Есперуса брата Атлантова, у них росли в саду золотые яблоки.

ЕТЕОКЛ, сын Идипа и Иокасты, разделил царство после отца своего с братом Полинисом с договором, чтобы управлять им по очереди. Етеокл будучи большим братом царствовал прежде, и когда пришло время отдавать ему престол брату, то он отказал; сей отказ произвел славную войну Тебанскую, в которой оба брата сражаясь между собою убились.

ЕТНА, огнедышащая гора в Сицилии, Юпитер заключил под нее Енцелада, и также Вулкан имеет под нею свою кузницу.

ЕТ, царь Колхидский, страж златого Руна, которое было взято Аргонафтом с помощью его дочери Медеи.

ЕФИАЛТ, сын Нептунов, Великан сильной, хотел потрясти небо с братом своим Охом, но Юпитер низверг их во Ад.

ЕФРОЗИНА, грация, см. Грации.

ЕХО, дочь воздуха и языка, а другие называют ее дочерью Юноны, но вероятнее, что она была Юнонина нимфа, говорила весьма красно и старалась удерживать Юнону от присмотру за Юпитером, когда он в любовных делах упражнялся, за что богиня, рассердившись, сделала ее немою, и чтоб она на то только отвечала, когда о чем ее спросят, и то короткими словами; другие думают, что она превратила ее в камень, некоторые говорят, что Ехо была безобразна и для того никому не показывалась, живучи в расселинах, подавала только один свой голос. Вообще думают, что Юнона сделала ей превращение за то, что влюбилась она в Нарцисса, и сия нимфа, горя любовью к нему, так исхудала, что остался один только у нее голос, а кости обращены в камень. Венера для отмщения Пану, для того что он выговорил некоторые слова о красоте Ахиллесовой, сделала то, что он влюбился в Ехо.

Ж.

ЖРЕБИЙ, Sors, на латинском языке имя сие рода женского, богиня, старшая Юпитерова дочь, ей приносили жертву, так как и Судьбе.

З.

ЗАЛИИ, жрецы Марсовы, название свое имеют от латинского слова Salii, плясуны; по-[с. 42:]тому что они при обрядах своих всегда плясали. Нума учредил их 12, празднество их бывало в Марте месяце.

ЗЕВАНА, или ЗЕВОНИЯ, богиня Славенская, почиталась за Артемиду. Ей молились они о счастливых звероловительствах.

ЗЕВЕС, имя Юпитерово.

ЗЕВС. см. Калаис.

ЗЕФИР, приятнодышущий западный ветерок, супруг Флоры богини цветов, сын Еола и Авроры.

ЗИМОРОДОК. см. Алхион.

ЗИМЦЕРЛА, славянская богиня, владычествующая над началом дня.

ЗМЕИ, сии пресмыкающиеся животные почитались у некоторых славян домашними богами, им приносили в жертву молоко, сыр, яйца и все то, что поставлялось на стол, запрещено было всем делать сим животным вред; а в противном случае лишали жизни преступников оного закона.

ЗНИЧЬ, священный неугасаемый огонь, по многим славянским городам имел храмы; жертвовали ему частью из полученных от неприятелей корыстей и плененными чужеземцами. В тяжких болезнях имели к нему прибежище, корыстолюбивые жрецы обманывали народ, сказывая ответы болящим, о которых уверяли, что будто бы получили их чрез вдохновение сего бога.

ЗОЛОТАЯ БАБА, богиня некоторых славян, мать богов, так как у греков Исида. Храм ее стоял при реке Обиго, в руках держала младенца, коего называли ее внучкою, подле ее истукана лежало множество музыкальных орудий, от которых всеминутно происходил шум в храме. Она почиталась пророчицею и давала ответы. Никто не осмеливался пройти мимо ее без принесения ей какой-нибудь жертвы, а если ничего не имел, то вырывал из платья своего волос, подносил ей оный, кланяясь в землю, и тем ее тщился умилостивить.

ЗОРОАСТР, царь Бактрианской, он первой выдумал волшебную науку; но другой Зороастр, которой жил в Дариево время, переменил некоторые обряды в персидском законе и сделал новую секту.

И.

ИБИС, птица подобная журавлю, египетское божество, она гоняла и ела крылатых змей, которые были бы весьма вредны египтянам, и за то кланялись они ей, яко богу оборонителю.

ИДИП, сын Лаиса царя Тебанского и Иокасты. Когда отец его узнал, что убит будет от своего сына, то приказал своей супруге задавить ево; но она имея матернюю любовь к своему сыну, не хотела того сделать и отдала его воину, после не ведая, жена Полибия, царя Коринфского его возрастила, Идип, уведомившись от Оракула, что он не Полибиев сын и найдет своего отца в Фоциде, поехал туда и едучи убил не ведая отца своего Лаиса и прибыл в Тебы, отгадал загадку Сфинкса опустошающего ту страну и женился не зная на своей матери, имел от нее детей и, узнав сие и придя в превеликое отчаяние, выколол себе глаза и отдался уединению, оставив престол детям своим Етеоклу и Полимнису.

ИДОМЕНЕЙ, царь критский, сын Девкалиона, внук Миносов, возвращаясь от Трои носим был жестокою бурею по морю, в сей крайности просил Нептуна, чтобы он избавил его от потопления, и обещал принести ему в жертву первого человека, кто попадется в отечестве, и когда приехал к берегу, то первой бежал его сын встретить, которого поразил он мечем, хотя и много сожалел; но переменить было того не возможно.

ИЗИСА, египетская богиня, жена Озириса, весьма разумная и храбрая героиня, выдумала строить корабли. Приехавши к народам, называемым варварами, научила их мореплаванию, земледелию и закону, за что почли ее богинею, ей приносили в жертву восковые свечи, но некоторой игумен запретил приносить сию жертву.

ИКСИОН, сын Флегия или Эциона Лапидского царя, женился на царевне Дие, дочери Дионеевой, за что обещал ему многие подарки и не устоял в слове, тесть похитил у него за то всех коней. Иксион после позвал его в гости, всадил в горячую печь, где он и сгорел, когда же раскаялся о сем Иксион и был весьма печален, то Юпитер позвал его к своему столу, чтоб развеселить, и он, будучи тут, влюбился в Юнону, и старался склонить ее, а она объявила сие мужу, которой хотел узнать подробно, сделал подобие Юнонино из облака и поставил в уединенном месте, Иксион увидев ее тут, хотел осилить, за что Юпитер низверг его во Ад, и велел Меркурию привязать змеями к колесу, которое беспрестанно ворочается. Сказывают, что от сего облака родились Кентавры.

ИЛИОН, крепость троянская, Илус, четвертый царь Троянский, ее построил, и от сего слова произошла Илиада Гомерова.

ИМЕНЕЙ, см. Гимен.

ИНАХ, первой царь Аргивской в Пелопонезе, отец Форонея и Ионин, которую любил Юпитер. Фороней был ему наследник. Инах имел десять дочерей, из которых Исмена превращена была Юпитером в корову, и отдана под стражу стоглазому Аргусу, и которую украл Меркурий. Юнона мстила Ио дочери Инаховой, от чего бросилась она в море и прозвалось по имени ее Ионическое море.

ИОАКАСТА, дочь Креона царя Тебанского, жена Лаиса, мать и также жена Идипа, с которым сочеталась она незнанием и родила от него Полиниса и Етеокла, и когда узнала сие кровосмешение, придя в великое отчаяние, умерла.

ИОЛАС, сын Ификтов, верный товарищ Геркулесов и помощник в его трудах, при убиении Лермейской гидры садился он на сбитую голову с зажженным факелом, для того чтоб из оной головы не выросло еще две, что непременно без огня должно было воспоследовать.

ИППОЛИТА, царица Амазонская, победил ее Геркулес и выдал за друга своего Тезея.

ИППОЛИТ, сын Тезея и Ипполиты Амазонки, Дианна его безмерно любила, и есть трагедии Еврипида и Сенеки на сей случай сочиненные.

ИРА, Юнона.

ИРАКЛ, название Алкидово, он желал непременно увидеть Дия, которой не хотел ему показаться, наконец по многой просьбе Иракловой Юпитер согласился, и отсекши голову барану держал ее перед собою, надев кожу на себя. Фивейцы один раз в году отправляют сие торжество в честь Дия и Иракла, удавливают одного барана, снимают с него кожу и надевают оную на идол Иовишев и приносят перед него истукан Геркулесов, потом все находящиеся в храме бьют того барана и после хоронят его в священном ковчеге. Египтяне сказывают, что был у них свой Иракл, а сего греческого называют они полубогом. Когда пришел он в Египет, то египтяне, надевши на него венец, хотели принести его на жертву Дию, чему он и не противился, а как начали жертвенные обряды, то он всех тут бывших передавил. см. Алкид.

ИРИСА, дочь Томаса и Електры, посланница Юнонина, так как Меркурий посланник Юпитеров. Превращена Юноною в радугу, и в награждение за ее услуги поставила ее богиня на небе.

ИСИДА, египетская богиня, под сим именем почитали они Диану. Кумир ее сделан был с коровьими рогами, так как у греков Иона, жертвоприношение ей было такое: убивши быка и вынув из него все внутреннее, начинивали его хлебом, мясом, виноградом, смоквами, фимиамом, смирною и другими благоуханьями и его сжигали, поливая довольно деревянным маслом, во время сих обрядов весь народ обоего пола бился срамными удами, другие резали себе лбы ножами и после оставшимся от жертвы делали великое пиршество.

ИТИС, или ИТИЛ, сын Терея царя Трасского и Проны, дочери Пандиона царя Афинского, убит своею матерью, и сварен в кушанье, которым накормила она своего мужа во отмщение за то, что он увез свою сестру Филомелу.

ИФЕСТ, Вулкан.

ИФИГЕНИЯ, дочь Агамемнона и Клитемнестры. Когда Агамемнон будучи на охоте убил Дианина оленя, то за сие долженствовал пожертвовать Ифигению, чтоб умилостивить богиню, но Диана, сжалившись над нею, представила на жертву оленя. Ифигения была потом священницею в Ториде и очистила брата своего Ореста от отцеубивства.

ИХНЕУМ, маленький зверок, египетский бог, он охраняет свою страну двумя способами: когда крокодил не бывает на своем месте, то он разбивает его яйцо, второе когда крокодил спит на Нильском береге, а спит он, всегда растворивши рот, то вскакивает он в его пасть, съедает его внутренность, прогрызает чрево и выходит оттуда без всякого вреда, а когда бы не он, то Египет претерпел бы великой вред от множества Крокодилов, и так за сие сего зверка обоготворили.

ИФИС, молодой Афинянин, влюблен был в Анаксарету и в сей любви весьма был несчастлив.

К.

КАБРИИ, старинные языческие боги, они почитались изобретателями употребления огня и искусства, как копать железо.

КАДМ, сын Агенора царя Фригийского; отец послал его искать похищенную Европу сестру его, проехал он многие города бесполезно, наконец Дельфийский Оракул велел ему остановиться в том месте, где встретится ему бык, и когда с ним сие случилось, то назвал он место сие Беоциею. Из корабля Кадмова Фиваидяне сделали три статуи Венерины.

КАДУЦЕЙ, Меркуриев жезл, не великое древко или палка обвитая двумя змеями, которых в верху головы сошлись вместе, и на конце ее два крыла.

КАИРСКИЙ ЗАМОК, стоит оной на горе, построен на одном камне, окружен весьма толстыми и высокими стенами, ход в него способен, и высечен из того же камня, по которому лошади и верблюды со вьюками ходят, тут колодезь Иосифов, он имеет два жилья, высечен из того же исподнего камня ужасной глубины, лестница вниз имеет двести двадцать ступеней, воду взвозят кверху волы.

КАЛАИС и ЗЕВС, дети Борея и Орифии, прославились в путешествии Аргонавтов, они имели золотую на спине чешую, крылья у ног и лазоревые долгие волосы, имена их значат сильно и тихо дышащих.

КАЛИСТА, дочь Ликаона Аркадского царя, любимая Дианина Нимфа, некогда спала она в уединенном месте, Юпитер пришел к ней во образе Дианы, и уговорив ее исполнил с нею любовное дело, и когда Диана пожелала мыться в своем источнике, то все Нимфы разделись, а Калиста не могла того сделать, и когда Диана узнала, что она чревата; то сослала ее с своих глаз. Калиста ходила долго по лесам, и наконец родила сына Аркаса, Юнона узнав сие превратила их обеих в медведиц; но Юпитер сжалившись взял их на небо, и сделал из них два созвездия, то есть малую и большую медведицу.

КАЛЛИОПА, муза и богиня красноречия, мать Орфеева, ей принадлежит героическая поэма, см. Музы.

КАНЕФОРЫ, так назывались девицы, коих Афиняне посвящали Минерве, которые во время торжества сей богини, нашивали на головах корзины украшенные венками из цветов и мирт, а корзины наполнялись вещами, приносимыми на жертву богине.

КАНОП, египетской идол, образ его сделан был наподобие величайшей чаши, над коей поставляли человеческую, или собачью, или козью, или птичью голову, он украшен был разными гиероглифическими фигурами. Во время спора египтян с халдеями и другими поклоняющимися огню народами о преимуществе богов, каноп представленный ему огонь погасил находящеюся в нем водою. Сию хитрость сделали жрецы, просверлив сосуд со всех сторон, заткнули дырочки воском, и как зажгли под ним огонь; то воск растопился и вода залила оный. Простой народ, обвыкший завсегда дивиться таким чрезвычайностям, приписал победу Канопу, и с того времени почитали уже его первым: потому что он преодолел и самой огонь, которой все пожирает. У первых египтян каноп был нечто иное как сосуд разделенной на градусы, по которым узнавали во время разлития Нила, как вода высоко поднималась, и имя сие " каноп" значит жердь, сажень или масштаб, а положенная наверху собачья голова значит в каком был состоянии Нил, когда созвездие пса видимо было, голова девицы показывала созвездие девы, другие головы значили ветры способные, или противные к прибытию воды.

КАПИТОЛИН, преименование Юпитерово, по храму построенному ему на Капитолии. В оном храме отправлялась публичная жертва, присягали римские императоры, и те, которые с триумфом въезжали в город, должны были наперед со всем великолепием входить в сей храм, для исправления Юпитеру жертвы.

КАССАНДРА, дочь Приама и Гекубы, любил ее Аполлон, и за соответствование дал ей дар пророчества, и как скоро оной получила, то начала ему смеяться, Аполлон наказал ее за сие тем, что пророчества ее сделались ложными, Аякс, сын Оила изнасиловал ее в храме Минервы, за что убит громовою стрелою. Она убежала от чрезвычайной любви Агамемнона и предвестила ему, что он заколот будет в своей земле. Агамемнон и убит по ее коварству; но Орест отмстил его смерть.

КАССИОПА, жена Цефа ,царя ефиопского, мать Андромеды, была прекраснее Нереид, сии завидуя просили Нептуна, чтоб он удовольствовал желание их мщением Кассиопе, сей бог послал морское чудо в земли Цефовы, которое опустошало его пределы, а чтоб усмирить оное по необходимости отдали ему на съедение Андромеду, которую избавил Персей и выпросил у Юпитера сию милость, что Кассиопа вмещена в небо.

КАСТОР. см. Диоскуры.

КЕНТАВРЫ, народы страны фессалийской, они научились прежде всех ездить на лошадях, потому думают, что верхняя их часть тела, то есть голова, шея и руки человеческие, а прочее лошадь. Оружие их состояло обыкновенно из палицы и из лука, из которого они весьма хорошо стрелять умели.

КИПАРИС, дерево сие принимается за знак смерти, печали и сожаления; ибо древние народы саживали его около могил, и нашивали при погребении, чего ради стихотворцы <Вергилий, Овидий и др>. дали ему имя Arbor Feralis, дерево печальное. Борель король кельтов когда лишился своей дочери Кипарисы, то приказал посадить на гробнице ее оное дерево, от чего и назвалось оно кипарисом.

КИПСЕЛ, сын Этионов и Лавды дочери Амфионовой, Этион не имел детей, чего ради вопрошал Оракула, которой объявил ему, что родит жена его тяжелой камень, которой падет на несправедливых правителей Коринфских, и приведет Коринф в лучшее состояние. Проведав ответ Коринфяне искали погубить рожденного младенца, и когда родился Кипсел, то послали они десять человек его погубить, кои, придя к Лавде, взяли его; ибо она думала, что они хотят поздравить мужа ее с новорожденным сыном, для чего и отдала она Кипсела одному из них на руки, которой по заговору долженствовал его тотчас погубить, и как только приступил он к злому сему намерению; то младенец в руках у него рассмеялся, чем привел в жалость сего варвара, он отдал другому; но и с другим сделалось подобное первому приключение, и так до последнего, которой отдал опять младенца матери, и, выйдя, все согласились опять, воротившись, его убить; но согласие их услышала Лавда за дверьми и так, убоявшись, спрятала его под сосудом, называемым по-гречески кипсели ( кх╣"╥), от которого получил младенец имя. Те, возвратившись, искали его; однако не могли найти и так сказали пославшим их, что они погубили Этионова сына, для того что страх их к тому принуждал. Кипсел, выросши, сделался царем Коринфским, по проречению Оракула и по воле богов.

КНЕФ, или КНУФИС, начальнейшее египетское божество, он имел в устах яйцо, что значило, будто бы он одним словом сотворил свет.

КОЛЯДА, киевский бог, его признавали некоторые славяне богом мира, так как римляне своего Яна. В Киеве праздник его совершался двадцать четвертого Декабря. Также почитался он бог веселия и праздников, Славяне сделали в честь ему хари ( маски), игрища и всякие безобразия.

КОМ, бог веселия, пиршества и праздников отправляемых по ночам, присваивали ему женские уборы, он представляется молодым человеком, у коего лице от питья все покраснело.

КОРИБАНТЫ, жрецы Цибелины. см. Берецинфия.

КОРС или КОРША, Киевский бог, болезней и всяких припадков.

КОСИТ, адская река, текущая слезами, вода ее производит болезненной и плачевной шум, из глубины ее подымается беспрестанно черной пар, тут жилище безобразного обмана, которой имеет приятное лице, тело его испещрено цветами, имеет хвост скорпионов, он показывал из реки одну только голову, а тело всегда находилось в воде, чтоб скрывалось его безобразие. Сие показывает хитрого обманщика, которой обыкновенно кажет веселой и ласковой вид, но сердце имеет злое, ядовитое, неистовое и коварное.

КОТУРНЫ, род древней обуви, коротенькие сапоги.

КРЕУЗА, дочь Креона царя Коринфского жена Язонова, как она за него вышла, то Медея, рассердившись за его обман, погубила волшебством Креона, Креузу и почти все царское поколение.

КРЕУЗА, дочь Приама, царя Троянского, жена Енеева, во время замешательства Троянского скрылась она с Енеем; но им потеряна и унесена Цибеллою.

КУМИР, или ИДОЛ, когда Геркулес проходил Италию, убивши Гериона, то сделал подобия своих друзей спутников, которые умерли в сем походе и бросил в реку, чтоб приплыли в свое отечество и там служили вместо мумий, от сего кумир имеет свое начало, а другие говорят, что начались они в Ефиопии и перешли в Египет.

КУПАЛО, славянский бог плодов, третий по Перуне. В начале жатвы приносили ему Киевляне жертву в день праздника его, бывшего двадцать четвертого июня. Юноши и девицы собирались в венках и в поясах некоей травы или цветов, разложив огонь и взявшись за руки, вкруг оного плясали, перескакивая через него и припевая в песнях имя Купалово. В честь сему богу сделаны у нас качели. Празднества сего еще и ныне в некоторых местах остались следы, и святая Агриппина, которой празднуется тогда память, поименована от простого народа Купальницею.

КУПИДОН, бог любви, любитель мира, чести, добродетели и справедливости, по другим, немилосердный победитель и отец всех пороков, родился вместе с Хаосом и с землею, а другие говорят, что он сын Марсов и Венерин. Как скоро вышел на свет, то Юпитер  узнал по лицу его, какие произойдут от него беспокойства и принуждал Венеру погубить его, а она сделать сего не хотела и для того спрятала его в лесу, где питался он молоком диких зверей, и как пришел в силу и мог носить лук, то сделал его из ясеня, а стрелку из кипарису и учился прежде стрелять по зверям, дабы тем метче попадать в людей, потом имел он стрелы и лук золотые. Он был прекраснейший из всех человек, имел за плечами крылья трех цветов лазоревого, пурпурового и золотого.

Л.

ЛАВИНИЯ, дочь Латина царя Латинского, невеста Турна царя Рутульского, но другие говорят, что Еней на ней женился и прижил сына, названного Сильвием, потому что родила она его в лесу. После удалилась от страха, который она имела от Аскания, другого сына Енеева.

ЛАВИРИНФ, здание из двенадцати палат, расположенных весьма правильно, которые взаимное имеют между собою сообщение. Тысяча пятьсот камер перемешанных площадками стояли около двенадцати зал и не оставляли выхода тем, которые туда заходили, столько же строения находилось под землею. Сии подземные строения определены были на погребение царей и еще чтоб кормить там святых крокодилов, которых египтяне почитали за богов. Лавиринф построен был на полуденном конце Меридова озера близко города крокодилов, которой есть то же, что и Арсиной.

ЛАДА, славянская богиня браков, любви и веселия. Каждые сочетавшиеся приносили ей жертву, надеясь получить от нее счастье в супружестве.

ЛАМИЕСЫ, или ЕМПУЗЕСЫ, вид имеют сверху до половины женской, а снизу по пояс ужасных змей.

ЛАМИЯ, дочь Нептуна, прекрасная африканка и первая пророчица, имела от Юпитера дочь, которая называлась Герофила. Юнона возревновав велела их обеих погубить; Ламия рассердившись начала пожирать своих и чужих детей, и от сего сказывают, что ламияне едят своих детей, и когда хотят, то могут вынимать свои глаза, и опять их вставливать, идучи со двора оставляют их дома и кладут в ящик. Сия басня очень хорошо означает любопытство, что должно всякому быть ламиянином.

ЛАОДАМИЯ, дочь Акаста и Лаодотеи, печалясь о смерти мужа своего Протезилая, которого убил Гектор, желала увидать тень своего супруга и, увидев оную, от страха умерла. Есть другая Лаодамия, дочь Беллерофонта и мать Сарпедона, убита стрелою Дианы за свою гордость.

ЛАОКООН, сын Приама и Гекубы, первосвященник Аполлонов, предвозвестил Троянам, что введением деревянной лошади погибнет город, и когда ее везли, то ударил он ее по боку, за что был наказан таким образом: когда приносил он жертву, сие было при море, от острова Тенедоса вышли на берег две преужасные змеи, головы их обагрены были кровью, подошли они прямо к Лаокоону, бросились на двух его детей и начали их терзать. Он хотел избавить детей, но змеи удушили и его.

ЛАОМЕДОНТ, царь Троянской, взял из храмов Аполлона и Нептуна посвященное им сокровище, на построение Троянских стен, обещаясь жрецам оных храмов со временем то богатство возвратить; но того не исполнил; и за сие клятвопреступление попущением богов разорены Троянские стены, и Лаомедонт по ответу Оракула долженствовал отдать дочь свою Гезиону на съедение морскому чуду посланному от Нептуна, но Геркулес ее избавил и отдал за Теламона.

ЛАРИС, пристань и город в Фессалии, имя сие дано им от Ларисы, дочери Пеласговой.

ЛАРЫ. см. Пенаты.

ЛАТОНА, дочь Сатурна и Реи, столь была прекрасна, что Юпитер чрезвычайно в нее влюбился, от которого родила она Аполлона и Диану, Юнона возревновала к ней и возбудила на погубление ее небо и землю, посылала всюду за нею престрашного змея Пифона, для ее погубления, закляла землю, чтобы не давать ей нигде там места, где солнечные лучи освещают; но Зевес всегда ее защищая велел из моря выйти острову Дилосу, которой точно находился под водою, когда Юнона заклинала землю. Приказал он Меркурию перенести туда Латону, там родила она Диану под пальмовым деревом, а после Аполлона.

ЛЕБЕДЬ, птица сия имеет дар узнавать свою кончину, и когда узнает, то отверзается у нее гортань и поет она столь сладко, что ни с чем сравнить того неможно.

ЛЕДА; дочь Тестия, жена Тиндара и любовница Юпитерова, которой приходил к ней под образом лебедя, и в первой раз в то время, когда мылась Леда в реке Евроте, от сего с ним совокупления родила она два яйца, в первом находились Поллукс и Елена, а в другом Кастор и Клитемнестра.

ЛЕЛИО, сын Ладин, нежный бог любви и веселия, он почитался у Славян воспламенения любовней страсти, а брат его Дид отвращения.

ЛЕШИЕ, сии пугалища почитались у славян лесными богами, они сверху до половины имеют стан человеческой, с козлиными притом на голове рогами, а от пояса простираются у них козлиные ноги. Когда ходят они между травою то становятся с нею равны, а когда бегают по лесам, сравниваются с высотою оных, кричат притом преужасно, хлопают в ладони, и откликаются на голос. Когда аукают ходящих по лесу людей, обходят кругом, чем затмевают их память и принуждают заблуждаться до ночи, и потом уносят в свои жилища.

ЛИВЕР, Наксяне так называли Бахуса.

ЛИКАОН, сын Пеласга Аркадского Царя, он убивал всех своих гостей. Некогда пришел к нему Юпитер, Ликаон желая знать, подлинно ли он бог, изрезал в штуки одного аманата и представил Юпитеру кушать, за что Юпитер превратил его в волка.

ЛИБИТИНА, богиня похорон, а некоторые почитали ее Прозерпиною. Имела храм в Риме, в котором хранились все те вещи, которые принадлежали к погребению.

ЛИНУС, сын Аполлона и Терпсихоры, а по мнению других Меркурия и Урании, брат [с. 61:] Орфея и учитель Геркулеса, которого он учил играть на лире, он жил в Фивах, научил людей употреблять струны, и выдумал Лирические стихи, убит Гектором, а по мнению других Аполлоном, за то что научил людей употреблять музыкальные инструменты, не согласившись с оным.

ЛУКРЕЦИЯ, римская гражданка дочь Лукретова, жена Полатинова. Муж ее некогда выхвалил красоту ее перед Тарквинием гордым и перед Секстом сыном его, сей последний изнасиловал ее. Лукреция созвала свою родню, и объявив им сие бесчестие закололась. Римляне вознегодовав на сей поступок, отняли власть у тиранов  и сделали республику.

ЛУН, древней бог, под именем его почиталась Луна, которая стояла у него на плече.

ЛУПЕРКАЛЫ, или ВОЛЧЕЙ ПРАЗДНИК, торжества, празднованные в Риме в честь Пану. Назначенные к таинствам сего бога люди, приносили ему на жертву диких коз, и почти нагие бегали по всему городу, держа в одной руке нож, коим они закалывали приносимых в жертву животных, а в другой ремень, которым слегка стегали чреватых женщин, кои думали, что от сих ударов много у них будет детей, или родят они благополучно: для того что добровольно принимали сии удары. Сей праздник произошел и назвался от ямы, в которой кормила волчица Ромула и которая посвящена Пану. В честь Ромула и Пана закалывали в ней козла и праздновали.

ЛУПЕРСЫ, или ЛУПЕРКИ, жрецы бога Пана, которые отправляли Луперкалы, см. Луперкалы.

ЛУНИНА, богиня родин, Юнона и Диана сим именем назывались, а чаще Юнона, ей посвящена трава донник, как способствующая к родинам, и что от нее скоро и счастливо женщина от бремени разрешается.

М.

МАИЯ, дочь Атланта и Плеионы, любовница Юпитерова, от которого родила она Меркурия.

МАНЕТОН, египтянин, великий священноначальник и хранитель священных египетских архивов.

МАНТА, дочь Терезия, когда архивцы взяли город Фивы; то отослали ее в храм Дельфийской, думая что сие приношение весьма приятно будет богу; ибо была она великая пророчица; но содержали ее там очень худо: для того что не сохранила она своего девства, и родила от Алкмеона генерала Аргивского сына Амфилока, и дочь Тизифону. Манта в Делфах давала множество ответов, Виргилий перевез ее в Италию, где сын ее построил Манту.

МАРОТ, дурацкая палка, вместо набалдашника у нее смешная фигура в пестрой шапке на подобие куклы.

МАРС, бог войны, брани и смятения, сын Юпитера и Юноны, а по мнению других отца он не имел. Юнона во отмщение Юпитеру, что один он произвел Минерву родила Марса, не сообщаясь ни с каким богом, и только чрез одно прикосновение до цветка, которой подарила ей Флора, он родился в Фракии, а воспитан в Фере. Когда совокуплялся он с Венерою, то поставил стражею у дверей Аектариона своего друга, и когда сей не усмотрел и застали Марса с Венерою, то он превратил его в петуха. У Марса было много как жен так и детей, Гермиону прижил он с Венерою, Рема и Ромула с Вестальною девицею Реею, и Евадна его дочь, которая бросилась в горящий сруб, для любви к своему мужу. В городе Паприме построен был храм Юноне, в котором она жила, Марс будучи воспитан в другом месте, пришел некогда в сей храм, и хотел совокупиться плотски со своею матерью, служители Юнонины его отогнали не зная его; но он призвав других людей ворвался в храм. И так у Египтян в память сего уставлено торжество следующего содержания: при захождении солнца остаются несколько жрецов около Кумира, имея каждой по дубине, и стоят при входе храма, другие взяв идол Марсов и, поставив его на четвероколесную колесницу, ввозят в храм, а те не пускают, отчего произойдет великая драка, и случается что многих убивают до смерти.

МАХАОН, врач, сын Ескулапия, отец Подалира, провожал Греков под Трою, и убит там Еврипилом.

МЕГАПЕНТ, сын Менелая, родился от невольницы, и для того спартане предпочли ему Ореста в наследии престола.

МЕГЕРА, Фурия, см. Фурии.

МЕДЕЯ, дочь царя Ета Колхоского, знатная волшебница, помощию ее достал Язон Золотое руно, с которым она уехала из отечества, и взяв с собою брата, едучи терзала его в куски и бросала по дороге. Отец её, собирая тело своего сына и болезнуя весьма об оном, умедлил в пути, и так не догнал, приехав в Вессалию хотела умертвить Пелея, за то что посылал он Язона на погибель, и когда Язон бросил ее и женился на Креузе, то за неверность сию умертвила она двух своих сынов, и уехала в Афины в колеснице запряженной двумя крылатыми Драконами, после возвратилась в отечество, и присвоила потерянной престол отцу своему.

МЕДУЗА, Горгона, см. Горгоны. [с. 65:]