М.

МАИЯ, дочь Атланта и Плеионы, любовница Юпитерова, от которого родила она Меркурия.

МАНЕТОН, египтянин, великий священноначальник и хранитель священных египетских архивов.

МАНТА, дочь Терезия, когда архивцы взяли город Фивы; то отослали ее в храм Дельфийской, думая что сие приношение весьма приятно будет богу; ибо была она великая пророчица; но содержали ее там очень худо: для того что не сохранила она своего девства, и родила от Алкмеона генерала Аргивского сына Амфилока, и дочь Тизифону. Манта в Делфах давала множество ответов, Виргилий перевез ее в Италию, где сын ее построил Манту.

МАРОТ, дурацкая палка, вместо набалдашника у нее смешная фигура в пестрой шапке на подобие куклы.

МАРС, бог войны, брани и смятения, сын Юпитера и Юноны, а по мнению других отца он не имел. Юнона во отмщение Юпитеру, что один он произвел Минерву родила Марса, не сообщаясь ни с каким богом, и только чрез одно прикосновение до цветка, которой подарила ей Флора, он родился в Фракии, а воспитан в Фере. Когда совокуплялся он с Венерою, то поставил стражею у дверей Аектариона своего друга, и когда сей не усмотрел и застали Марса с Венерою, то он превратил его в петуха. У Марса было много как жен так и детей, Гермиону прижил он с Венерою, Рема и Ромула с Вестальною девицею Реею, и Евадна его дочь, которая бросилась в горящий сруб, для любви к своему мужу. В городе Паприме построен был храм Юноне, в котором она жила, Марс будучи воспитан в другом месте, пришел некогда в сей храм, и хотел совокупиться плотски со своею матерью, служители Юнонины его отогнали не зная его; но он призвав других людей ворвался в храм. И так у Египтян в память сего уставлено торжество следующего содержания: при захождении солнца остаются несколько жрецов около Кумира, имея каждой по дубине, и стоят при входе храма, другие взяв идол Марсов и, поставив его на четвероколесную колесницу, ввозят в храм, а те не пускают, отчего произойдет великая драка, и случается что многих убивают до смерти.

МАХАОН, врач, сын Ескулапия, отец Подалира, провожал Греков под Трою, и убит там Еврипилом.

МЕГАПЕНТ, сын Менелая, родился от невольницы, и для того спартане предпочли ему Ореста в наследии престола.

МЕГЕРА, Фурия, см. Фурии.

МЕДЕЯ, дочь царя Ета Колхоского, знатная волшебница, помощию ее достал Язон Золотое руно, с которым она уехала из отечества, и взяв с собою брата, едучи терзала его в куски и бросала по дороге. Отец её, собирая тело своего сына и болезнуя весьма об оном, умедлил в пути, и так не догнал, приехав в Вессалию хотела умертвить Пелея, за то что посылал он Язона на погибель, и когда Язон бросил ее и женился на Креузе, то за неверность сию умертвила она двух своих сынов, и уехала в Афины в колеснице запряженной двумя крылатыми Драконами, после возвратилась в отечество, и присвоила потерянной престол отцу своему.

МЕДУЗА, Горгона, см. Горгоны. [с. 65:]

МЕЛЕАГР, сын Енея царя Калидонского и Алтеи дочери Тестия, как скоро мать его родила, то увидела, что Парки жгли в огне полено, говоря, что младенец столь долго будет жить, сколь долго пребудет сие полено и потом скрылись. Алтея, взяв, берегла его весьма рачительно. Мелеагр оказал свою храбрость, убивая Калидонского кабана. Атланта, дочь Иазия царя Аргивского, поразила прежде всех вепря, чего ради Мелеагр поднес ей голову, как самую лучшую часть оной добычи. Дядья его Плексип и Токсей вознегодовали на него за сие, которых он убил, женился на Аталанте, и прижил с нею сына Партенопея. Алтея, уведомившись, что братья ее убиты Мелеагром, пришла в превеликую ярость, и начала жечь роковое полено, с которым сгорало вместе внутреннее Мелеагрово.

МЕЛПОМЕНА, муза трагедии, см. Музы.

МЕМНОН, сын Титана и Авроры, воспитали его Еспериды, он прославился при осаде Трои, убив Антилога сына Несторова; но Ахиллес убил его самого на возвратном пути. Аврора после сего не могла утешиться; но Юпитер облегчая ее печаль превратил пепел ее сына в птиц. Мемнон выдумал письменный слог и жил прежде Форонея царя Аргоского.

МЕНАДЫ, имя баханок, дабы изъяснить оным неистовство их, насильство и бешенство, см. Баханки. [с. 66:]

МЕНДИТ, Египтяне так называли Пана.

МЕНЕЛАЙ, царь Спартанской, сын Атрея, брат Агамемнона и муж Елены, ходил со всеми под Трою для возвращения своей жены и оказал там великую храбрость.

МЕНЕС; первой Египетской царь, он тоже, что и Мезраим сын Хамов.

МЕРИДОВО ОЗЕРО, прежде было болото, когда разливается Нил, то наводнение оное бывает иногда и вредно земле, и так Египетской царь Мерид призвал искусство в помощь естеству, и приказал выкопать сие озеро и прозвал своим именем. Оно имело в округе семьсот двадцать верст, а в глубину пятьдесят сажен, по середине сего озера стояли две пирамиды, и каждая имела на себе статую сидящую на Трои. Сии пирамиды имели пятьдесят саженей вышины от воды, следственно столько же их было и в воде. Озеро имело сообщение с Нилом чрез канал, которой был длиною на семнадцать верст, превеликие шлюзы отпирали канал и озеро, также и запирали смотря по нужде, чтоб отпереть и запереть один раз, становилось в тридцать тысяч рублей, что заменяли рыбные ловли.

МЕРКУРИЙ, общий посланник всех богов, а больше Юпитера, сын Аммона и Маии. Юпитер привязал к ногам его крылья; чтоб он поспешнее исполнял его повеления, бог красноречия, купечества, путешествующих, всех ремесленных людей и дорог, покровитель воров, и словом нет ни единого бога, которой бы имел больше его должностей. Он изобрел музыку, собрал голоса, кои натура безразборчивым образом составила, и чрез изрядное смешение оных сделал приятнейшее согласие. Ходя некогда по полям Египетским, по ушествии воды Ниловой в берега, нашёл черепаху, которой тело сгнило и череп высох, в котором натянулись оставшиеся жилы, он ударил в оные пальцем и дали они голос, и так от сего сделал первой музыкальный инструмент, умягчил грубые нравы древних людей, показал им благопристойную нежность в языке, красоту и искусство в велеречии, силу и важность в слове, убил стоглазого Аргуса, которой стерег богинину корову. Меркурий играл на дудочке, и так от приятности ее голоса Аргусовы глаза один по одному засыпали, и он уснул совсем, похитил волов у Аполлона, когда он был пастухом у Адмета, превратил Батта в аселку <пробный камень>, освободил Марса из темницы, приковал к горе Прометея. Меркурий первой сделал лиру и подарил ее Аполлону.

МИДАС, сын Гордия, славной царь Фригии, он угостил весьма великолепно Бахуса, за что сей бог по просьбе его превратил Мидаса в золото, по сем превращении раскаялся Мидас: ибо когда он хотел есть и пить, то будучи металлом не мог утолить ни алчбы ни жажды и для того просил Бахуса, чтобы он отдал ему прежней его вид. Бог вина приказал Мидасу обмыться в Пактоле, с тех пор оная река начала производить золотой песок. Мидас был неправым судиею над Паном, Марсием и Аполлоном, и сказал что Марсиево пение превосходнее Аполлонова, за что, рассердившись, Феб приставил ему ослиные уши.

МИЛИТТА, под сим именем почиталась в Вавилоне Венера, во время празднования храм ее наполнен был различными женами, и мужчины выбирали, кто которую изволит, хотя бы то была и ближняя родня и совокуплялись с ними платя за сие деньги, хорошие женщины разбираемы были скоро, а безобразные сиживали и ждали иногда года по три или больше.

МИНЕРВА, дочь Юпитера, богиня премудрости, художеств, мира, и некоторые называют ее богинею войны. Когда Юпитер проглотил Метису богиню света на которой женился, почувствовал вдруг от того в голове великой лом и приказал Вулкану ударить себя в голову молотом, и когда расшибся у него от удара череп, то вышла из головы его Минерва совсем вооруженною и с копьем в руках, имела великой спор с Нептуном о том, кому из них дать имя городу Афинам, и согласились так, кто произведет вещь полезнее человеком, тот и будет иметь преимущество, Нептун ударил трезубцем в землю и произвел коня, образ беспокойства и войны, а Минерва ударив произвела оливное дерево, благополучное ознаменование мира; и так сим победила Нептуна, сражалась она храбро с Гигантами, ей присвояется изобретение Арифметики, сохранила она вечно свое девство и имела многие храмы.

МИНОС, сын Юпитера или Астереуса царя Критского и Европы, премудрый законодавец и весьма справедливо управлял Критянами, часто прятался в пещеры и выходя из оных приносил с собою новые законы, и сказывал, что Юпитер, его отец, ему оные открывал за его премудрость, и за сносные законы сделали его полномочным судьею во Аде.

МИНОТАВР, чудовище имевшее половину быка и половину человека, он жил в Лавиринфе, Минос отдавал ему в девять лет на съедение по семи мужеского пола юношей, и постольку ж женского из Афин, которых он брал вместо дани. В некоторое время Тезей сын царя Афинского повез сам сию дань и победил чудовище помощью Ариадны дочери Миносовой.

МИРМИДОНЯНЕ, народ Фессалийской около реки Пенея, имя сие получили они от царя своево Мирмидона, а другие сказывают от греческого слова Мирмикс, что значит муравей. Эавк бывши тогда у них царем и избавившись от мору, которой был весьма велик в его владение, просил Юпитера, чтобы он населил царство его снова народом, Юпитер по его просьбе явил ему во сне, что из под старого дуба выполз великой муравейник, превратился в людей и населил его царство, и после когда проснулся Эавк, то объявили ему, что земля его в один час столь стала многолюдна, что еще никогда столько народу в ней не было.

МИФРА, под сим именем кланялись персы солнцу, а особливо при его восхождении, посвящали ему великолепную колесницу с дорогими конями, и приносили в жертву волов, почитали они также за богов огонь, воду, землю и ветры, храмов не имели и жертвовали всегда на пространном месте.

МНЕВИС, вол в Гелиополе, египтяне почитали его богом, но Камфил, персидской царь при разорении города разрыл его и храм.

МНЕМОСИНА, мать музам, имя ее значит память.

МНЕСТЕЙ, сын Пета, царь Афинской, где воцарился он с помощью Кастора и Поллукса свержением Тезея.

МОЛОХ, идол имевшей телячью голову, под именем сим Карфагеняне почитали Сатурна, как цари так и граждане приносили ему в жертву родных своих детей, когда хотели получить от него милость, а которые не имели, то покупали у бедных. Сами матери бросали их в огонь или в раскалённое уголье. Сие обыкновение перешло к ним из Тира, во время морового поветрия приносили они также великое число младенцев на жертву, и в то время, когда Агафокл осадил Карфаген, принесли они на жертву самых знатных фамилий двести младенцев, чтоб омыть грех, что они вместо своих детей приносили иногда невольничьих, и чтобы еще больше умилостивить разгневавшего за сие Молоха больше трех сот граждан сожглись добровольно.

МОПС, сын Аполлона и Манты, знатный волхв, жил вместе с Калхом другим волхвом, которой спорил с ним о преимуществе, однако Калхас побежден от него.

МОРФЕЙ, бог сновидения, или служитель сна, он был весьма искусен представлять других походку, вид и голос, имел бабочкины крылья и до кого дотрагивался маковою веткой, то тот и засыпал тотчас.

МОМ, сын сна и ночи, бог насмешества, упражнение его состояло в том, чтоб рассматривать дела как богов так и людей, а после бы над ними насмехаться.

МУДРЕЦЫ ГРЕЧЕСКИЕ, их было семь. Солон, Хилон, Клеовул, Периандр, Виас, Питтак, Эамес, кладут некоторые в число их и Езопа осьмого.

МУЗЕЙ, так называлось здание в Александрии, в которое собирались ученые люди, и где их содержали на публичном иждивении.

МУЗЫ, дочери Юпитера и Мнемосины, славные богини стихотворцев, числом их девять; Глио, Евтерпа, Талия, Мельпомена, Терпсихора, Ерато, Полимния, Урания и Каллиопа, обыкновенное их жилище на горах Парнасе, Геликоне и Пинде. Аполлон обучал их на Парнасе, сии богини упражняются в художествах и девическую непорочность так хранят, что умертвили Адонида, наперстника Венерина за то только, что он дерзнул им открыть свою любовь, победили потом дочерей Ахелоевых, которые по совету Юнонину вступили о том с ними в спор, выщипали у них из крыльев перья и сделали себе венки. Слово сие Музы происходит от греческого " музар", что значит учение, им посвящены два источника Ипокренской и Кастальской и река Пермесс.

МУММИЯ, бальзамированное тело, какие бывали в Египте.

МУРЦИЯ, богиня лености, храм ее был в Риме на горе Авентине, статуя ее всегда была покрыта пылью и всякою нечистотой, что значило беспечность и необрядство.

МУТУН, римское божество подобное Приапу, всякие сочетавшиеся праздновали сему богу всякими беспутствами и неистовством.