ромъ собственной жизни арипастырь этотъ 1) оставил въ

зитеихъ о сеи памать, вакъ о святомъ человы. Есть

большое ocH0BaHie полагать, что набожный л%топи-

сецъ зи.тъ во время yupaueniz 1овы вятскою и пермскою

enapxieo и потну судиъ о первыхъ поселен-

цевь ВЕТВИ по современному cocT0ZRiH) жителей, съ благо-

говыемъ отправлявшихъ всгђ крестные ходы.

Трифонъ оетавпъ Пер“ь в череве Черд±пь, Еай' и Слободской 'пришбдъ, гь

г., Въ Хаыпо'ъ, 3” иьпре*ъ Хлы-

П др—ди

божџот и pgpegip внушив въ. нему общае увацете» и та .Ћ0; дцъ,

приступиъ въ своего BawBpeBia. Первою церковью въ. оевован•

номъ Трифото* кова&ырв был Дерковь• вь : Ковчява

8 творя 161' г, 70 п— bto•

ног». стаи .етровть каревдую царк— врцииось деревести. ргр Г.рШъ

совню. При этомъ nepeaeceBiz apxienuck0Bb 1она освидвтиьствовиъ твио

умерша*о. Мощи Трифона оказались въ HenBHiB, рива и ехима веврбд•иы,

подпяь Ц)храпив. Трифона пмвевы tQByb

1) 1ова бьиъ вовввденъ въ, санъ apxieuexona Вятсваго в Вепвопеум-

сваго, в ио BBBRie ва вятскими преосвщеввыив удерживалось до 1738 г: