ВЪ ВЫЛИВ О СОРОКА ВИИВЖХъ СО ВЫИВОЮ.

483

подкъ, а Касияна не онъ же скитаясь по грацкимъ уп-

цаиъ и не уи±яше ни воторымъ языкомъ магопти. И поругашиь

ему народы. И по HoxeHio святаго Василия отверзе ему Ворь языкъ,

и научи Bacuzi его грамотЬ и его въ четцы; и вотомъ

бысть пузввтеръ i епискоаоиъ поставленъ быстьИ 1). Г. Лопаревъ,

списки „Слова И о ОеостириктЬ, пришель кь мысли

о супщестяован1и особаго цикп кцижво-нардныхъ повтстей, иосвя-

щенныхъ 29-му феврия, в приведенный ривазъ о Касьян% предета-

вляется однвмъ взъ членовъ такого цикла. „MR% важется, говорить

г. Мендельсонъ 2), что то немногое, что мы знаемъ о Касьяв% взъ

упомянутаго выше иудовскаго текста, взданнаго г. Лопарвыиъ,

указываеть наиъ, куда должны мы направить наши поиски вниж-

ныхъ о Касьян±. &Tie Касьяна надо искать въ томъ от-

во•горый занять разказами объ во Христу

нев±рвыхъ, язычникогь, поганыхъ. Типичными прийрами џя этой

группы будутъ житјя Христофора и Варвара. Припоминая н•ъкоторыя

черты легендарныхъ сказанШ о чудеснымъ образоиъ

получившеиъ даръ слова, и о Варвар•Ь, бывшеиъ нржде разбойни-

конь, г. Мендельсопъ предпопгаеп, что, быть можетъ, между жи-

Tiwa иихъ святыхъ и 3HTieMb Касьяна было что-нибудь общее,

бы, напри“ръ, нравоучительная идея о тиъ, что в•Ьра ножен

обратить въ Вогу всякаго челов•Ька, каково бы на было его проис-

и вакъ бы ни быт гр•Вшна и преступна его прошлая

жизнь“ 3). Исходя взъ этого авторъ припоминаетъ

аичность Касьяна, предводителя виикъ, въ нашихъ былинахъ, иду-

шдго замаливать гр•Ьхи буйной юности, и д%даетъ такое

„Если наше предполовенје о томъ, что 0Tie Касьяна принаџежить

хь тому же типу, что и zHTie Варвара, весь смысгь котораго лежитъ

въ противоположности великихъ nperptn:euit Варвара-разбойнвка и

его необыкновенныхъ покаявныхъ подвиговъ, если предиоложете это

за себя Мкоторыя вмени Касьяна въ

былиц•Ь „О сорока лыикахъ со каликою“ нельзя, пожалуй,

.случайныиъ; оно легко моно вайдти въ былину изъ житјя, когда по-

окрествть атамана вадичьяго вруга, идущаго замаливать

гр•Вхи буйной мододости.... Нельзя ви*ть н'Ькоторый намекъ на такое

1) Ниванваа статья стр. 5.

1) 16.

3) стр. 18.