498 ХУРНАЛ НАТДНАГО
въ половвн•Ь XIY-ro в•Ька. Сивя овучить его уже прдпоигат
допточпую народную придавшую IlBaBio зввоИ
ресъ, одни годыя Yk8BHig, что тамя-то святыни пить
другомъ хра" принесены пиомнвкаии старину вгь Иерусалима,
не могуть дать пищи для ввтерезныхъ дегеидъ бео вакихъ
нибудь другихъ подмостей о лицахъ, принесшвхъ эти святыни.
Рвзсмотр%въ новооткрытый ЛтопвсныИ отрывокъ, упоминающШ
между прочимъ о xouuiu 40 виввъ отъ св. въ Новтрд•
во Иерусаляиъ, мы должны вопрсъ, какую пользу
Е8ВЛВЧЬ взъ этого uaTepiua мя намной быпвы о 40
заливахъ?
Что касается фабулы атамана вапвъ
иичого поМнаго въ Втописпоиъ изв•Ьст1в о нов-
городскихъ вивкахъ, такъ что безипднымъ для
уясвен1я содержанјя быпны. Натяжкою было бы, осп бы ин сопь
ставили отд%льныя черты обоихъ проввведенШ, оти•Ьчвя, напри%р,
что въ Атопвсноиъ предан1и играеть дь чаша, принадлежащи
приттряваиъ-нищвиъ, а въ былвв± также чаша попцаотъ въ супу
Касьяна; что по л%тописному npeTBiD кпявь (Ивань Данповвчъ)
даеФь притворяниъ водотую гривну, а по (въ npiBHTb Ни-
вятива) 1) князь Владиииръ даетъ вывкам$ также по волотой гривн•Ь.
Но при всеиъ несходств•Ь хЬтописныхъ и былинныхъ вивкъ, или точ-
н•Ье временно ставшихъ квлилаии богатырей, мы всео находимъ
вовможныиъ воспользоваться повооткрытымъ uaTepiu0Mb и•Ьвото-
рыхъ всторвкоиитературныхъ заиючевш.
быхяны, преџоженваго нами выше,
мы пришли въ что она бып сажена въ paiorb нов-
гордскаго культурнаго вляјя. Это npe»ouozeHie, поввдииоиу, п-
ходить себ въ новооткрытомъ Атопвсноиъ отрывк•Ь.
Оказывается, что еще въ XlV В'ЬкТ (а иметь быть и позже) я), въ
новгородской ходиль народный рокадъ (или ровны) о ста-
ринномъ хожденји новгородскихъ 40 киикъ въ 1ерусиииъ и эттъ
широко изйстный разкавъ передавался въ эпическомъ сти± в прв-
1) столб. 876.
1) Припомв•мъ живучесть предвв{я объ врх. 1оавн%. Въвтоаиси гопрвтеа
о поставхев1и apxiencxoua Сермя посн uonneaiz Новгорода Москв въ
1484 г.: „Новгородци пе хотяху повор•тися ему, отит. у
ствол; гпгопша: повпвъ чудотворецъ, «во ва Всю т-тъ соттри ему“
собр. вт. И, стр. 236.