Одно из самых таинственных мест Писания — многократное свидетельство Духа Святого о том, чтобы апостол Павел н е ш е л в Иерусалим… «Они (ученики) п о в н у ш е н и ю Д у х а говорили Павлу, чтобы н е х о д и л в Иерусалим» (XXI, 4). Агав пророчествовал в Духе, предупреждая апостола об Иерусалиме. И спутники апостола и тамошние кесарийцы, в доме диакона Филиппа собранные, «п р о с и л и, чтобы он не ходил в Иерусалим»… Но сыновне-дерзновенный апостол, как древний патриарх Израиль, б о р о л с я с Б о г о м — Д у х о м С в я т ы м. И его ответ (XXI, 13). «….Я не только х о ч у быть узником, но готов и умереть в Иерусалиме за имя Господа Иисуса». Какое дерзновение великой сыновней свободы во Христе! П р о т и в о р е ч и т ь Д у х у, о с т а в а я с ь в Д у х е ж е! Никакая действительно, ни «глубина ни высота» н е м о ж е т о т л у ч и т ь апостола от любви Божьей во Христе Иисусе. Далее этого не простирается уже ничто человеческое.
Как почтен Самим Богом соработник Его — верный и истинный.
У образа Божьего, у человека власть — не слушаться Самого Творца, и иногда — свято не слушаться Его, в опьянении любви к Нему… Только такое «неистовство жертвенности», безумие преданности Богу, могло и может зажечь мир огнем Христовым.
Мы знаем, Апостол иногда подчинялся ученикам. Здесь же Сам Господь уступает ему.