Он приказал бить апостола по устам и тем ясно показал свою демоническую одержимость; демоны более всего ненавидят у с т а возвестителей Божьей истины.
Известно, еще из книги Бытия, что диаволу-змию дана власть только над п я т о ю человека, Богу преданного. «Пята» же его есть весь п л о т с к о й круг земной жизни. «Жало в плоть», которое мешало благовествованию апостола (II Кор. ХII, 7), было для него только ж а л о м в п я т у, по верному обетованию Божию, данному семени Жены во Христе.
И физический удар вождя лжецеркви по устам вождя Церкви есть лишь удар в жалкую, материальную «пяту»… Дух апостола остался неуязвим. Сказав и с т и н у Анании («Бог будет бить тебя» и «стена подбеленная», т. е. подкрашенная белым, якобы чистым), стена меж Богом и людьми, — апостол даже эту несомненную истину готов взять назад, ради другой: истины смягчения сердец человеческих и указания на необходимость подчинения всякому слову Божию (ст. 5).
Если людям обычно в мире приходится отказываться от добра ради зла, или от меньшего зла ради большего, или от большего ради меньшего, или, наконец, от зла ради добра, — то христианину приходится в мире отказываться только от меньшего добра ради добра большего. Христианин — слуга Божий, непрестанный свершитель всё большего и большего добра…