Разбирая дѣйствіе планетъ, авторъ сочиненія «Свѣтъ изъ Египта» говоритъ, что, благодаря имъ, пробуждается потенціальная энергія зодіакальныхъ знаковъ. Гіерофонтъ древняго міра Хозарсифъ для опредѣленія свойствъ планетъ пользуется такимъ гіероглифомъ, который по своему значенію вполнѣ оправдываетъ слова вышеупомянутаго автора, и поэтому весьма понятно, какую громадную роль играетъ гармоничное сочетаніе созвѣздій и планетъ. Все разнообразіе внѣшнихъ формъ жизни зависитъ отъ этого сочетанія, и недаромъ аббатъ Тритэмъ называетъ планеты вторыми причинами, такъ какъ первая сокрыта въ нѣдрахъ воли Творца, существо котораго намъ не дано постичь. Но мы снова должны обратить вниманіе на поясненія того же Тритэма, что было бы ошибочно принимать за планеты астрологическія видимыя нашему глазу свѣтила, которыя даютъ лишь возможность наблюдать за движеніемъ астрологи- - ческихъ звѣздъ, ибо, какъ сказалъ Гермесъ Трисмежистъ, то, что вверху, подобно тому, что внизу. Въ главѣ ХХ-й было уже упомянуто, что въ мірѣ свѣтилъ древніе насчитывали нѣсколько сферъ, изъ которыхъ одна до нѣкоторой степени поглощаетъ другую. Прилагаемый рисунокъ даетъ наглядное представленіе объ этомъ подраздѣленіи. Гіероглифы Хозарсифа раскрываютъ настоящее значеніе непонятной на первый взглядъ картины. Обученный всей мудрости египетской онъ не могъ не знать астрологіи, и дѣйствительно, первыя главы его первой книги представляютъ теорію этой науки. Называя планеты именемъ Maôrofh, «свѣтомъ внѣшнимъ», онъ разсказываетъ, какъ посредствомъ ихъ духовный міръ проявляетъ себя въ мірѣ матеріальномъ, и изъ описаніи гіерофонта ясно, что планеты обладаютъ тройной природой, а именно: духовной (небесной, по выраженію автора), эѳирной и элементарной или физической. Эѳирная служитъ тѣмъ средствомъ, тѣмъ орудіемъ, которое даетъ возможность природѣ духовной выразиться въ матеріальной. «Но, прибавляетъ писатель, духъ вездѣ и во всемъ, поэтому и камни могутъ сдѣлаться дѣтьми Авраама»[140]. Искра Божія, незамѣтно тлѣющая въ глыбѣ гранита, разгорается яркимъ пламенемъ въ душѣ человѣка, и, какъ справедливо замѣчаетъ астрологія, чѣмъ болѣе выдѣляется человѣкъ среди его окружающихъ, тѣмъ сильнѣе на него дѣйствуютъ планеты, или, другими словами, тѣмъ полнѣе дѣйствіе ихъ на него. Мы увидимъ изъ наглядныхъ примѣровъ, какъ чувствительны къ малѣйшему движенію астрологическихъ свѣтилъ люда, одаренные высоко развитой природой.

John Stuart Mill упоминаетъ въ своей автобіографіи, что осенью 1826 года онъ переживалъ періодъ мучительной тоски, причины которой онъ не могъ доискаться. Такое тяжелое состояніе продолжалось нѣсколько мѣсяцевъ. Гороскопъ знаменитаго ученаго показываетъ намъ, что въ сентябрѣ 1826 г. Сатурнъ достигъ мѣста, занимаемаго Луной, оставался въ такомъ положеніи ноябрь и декабрь и только въ концѣ января слѣдующаго года перешелъ въ созвѣздіе Близнецовъ. Въ гороскопахъ больныхъ психически, въ гороскопахъ идіотовъ непремѣнно Меркурій или Луна или обѣ планеты вмѣстѣ поражены враждебнымъ лучемъ Сатурна или Урана. Люди, подверженные галлюцинаціямъ, фанатики, сензитивы, легковпадающіе въ экстазъ, имѣютъ тоже неблагопріятное сочетаніе упомянутыхъ планетъ. Однимъ словомъ, всѣ аномаліи психической природы ясно намѣчены въ гороскопѣ. Подобное явленіе не есть подтасовка фактовъ, такъ какъ астрологу нѣтъ цѣли морочить себя и другихъ. Это не есть и увлеченіе, такъ какъ всѣ выводы основаны на математическихъ вычисленіяхъ, и даже невольная ошибка сейчасъ же сказывается. Итакъ, рисунокъ, нами разбираемый, представляетъ совокупность всѣхъ свойствъ планетъ, разносящихъ повсюду жизнь не только жизнь физическую, но и духовную. Пока духъ для своего развитія нуждается въ матеріальной оболочкѣ, онъ не властенъ переступить грань, отдѣляющую міръ свѣтилъ отъ Соеіит, Етрігеит, гдѣ находится обитель избранныхъ. Но — всю картину существованія чисто духовнаго, всю полноту этого чуднаго бытія мы не имѣемъ никакой возможности себѣ представить и какъ наша мысль ни залетала бы высоко, она всеже не властна отрѣшиться отъ узъ земныхъ и отъ неразрывно связанныхъ съ ними взглядовъ. Безконечность развитія души не поддается никакому представленію, никакому описанію и намъ остается назвать высшія сферы, будущую обитель совершеннаго человѣка — Habitaculum Dei. Мы не станемъ здѣсь касаться вопроса о взаимодѣйствіи всѣхъ твореніи одно на другое, не станемъ распространяться о томъ, что все аналогично въ природѣ, что вся вселенная, начиная съ низшаго и до самаго высшаго, подчинена однимъ и тѣмъ же законамъ, что все живо, т. е. имѣетъ душу живую, что все слѣдуетъ одинаковому порядку развитія, — всѣ эти вопросы завели бы насъ слишкомъ далеко. Планъ, по которому все создано, одинъ и связь между отдѣльными видами, результатами творчества не прерывается никогда. Творецъ одинъ и сотворенное Имъ представляетъ одно цѣлое. Одна какая-нибудь черта въ лицѣ, слегка уловленная улыбка, подмѣченное выраженіе выдаютъ привыкшему наблюдателю, знакомому съ методомъ аналогіи, всю картину внутренняго міра. Люди носятъ на лбу надписи планетъ, сказалъ совершенно справедливо докторъ Энкоссъ, и опытный взоръ не можетъ быть обманутъ наружной маской. Чѣмъ гармоничнѣе сочетаніе планетъ и зодіакальныхъ знаковъ, тѣмъ благопріятнѣе результатъ. Для того, чтобы судить, гармонично ли сочетаніе свѣтилъ, необходимо изучить ихъ природу. Природа созвѣздій уже разобрана нами. Подобно имъ планеты раздѣляются на пассивныя и активныя или, какъ иногда говорятъ, женскія и мужскія. Въ первыхъ преобладаетъ влажность, и къ нимъ относятся Венера и Луна. Вторыя, т. е. активныя, отличаются сухостью и къ нимъ принадлежатъ Сатурнъ, Юпитеръ, Марсъ и Солнце. Что касается до Меркурія, то онъ въ сильной степени испытываетъ вліянія тѣхъ свѣ-хилъ, которыя съ нимъ въ соединеніи. Но, кромѣ этихъ общихъ чертъ, элементарныя качества каждой планеты представляютъ свои особенности. Morin de Villefranche въ своей Astrologia Gallica перечисляетъ не только свойства планетъ, но даетъ также и ихъ коэффиціентъ.

Планеты.
Тепло.
Холодъ.
Влажность.
Сухость.
2
5
6
3
1
3
½
4
1

Какъ мы видимъ, Morin, подобно Птоломею, не лишаетъ Меркурія присущихъ ему холода и сухости, но прибавляетъ при этомъ, что планеты, имѣющія какое-либо отношеніе къ Меркурію, измѣняютъ значительно его вліяніе. Тепло и влажность считаются качествами благопріятными, тогда какъ холодъ и сухость приносятъ, наоборотъ, несчастія и смерть. Поэтому-то враждебный лучъ Сатурна всего опаснѣе въ гороскопѣ и, если онъ поражаетъ начало перваго дома, Солнце или Луну, при ночномъ рожденіи, ребенокъ рѣдко остается въ живыхъ. Конечно, Юпитеръ и Венера въ зависимости отъ мѣста, занимаемаго ими въ гороскопѣ, могутъ уменьшить вредное вліяніе Сатурна. Элементарныя качества планетъ нѣсколько измѣняются сообразно съ ихъ положеніемъ относительно Солнца, Такъ, планеты восточныя увеличиваютъ свои активныя, а западныя свои пассивныя качества. Кромѣ того, свѣтила, идущія попятнымъ движеніемъ и вмѣстѣ съ тѣмъ восточныя, развиваютъ болѣе тепло и уменьшаютъ холодъ, и напротивъ, западныя обладаютъ болѣе сухостью, нежели холодомъ. Что касается Солнца, то оно, находясь подъ горизонтомъ, имѣетъ нѣсколько повышенную сухость, тогда какъ, приближаясь къ десятому дому, достигаетъ того состоянія, которое указано Morin de Yillefranche. Мы уже имѣли случай привести мнѣніе Птоломѳя относительно Луны, каковая въ первую четверть увеличиваетъ влажность, во вторую до полнолунія — тепло, затѣмъ — сухость и, наконецъ, въ послѣднюю четверть — холодъ Зная элементарную природу планетъ и знаковъ зодіака и принимая въ соображеніе, что тепло и влажность благопріятны для физической жизни, мы уже съ перваго взгляда на гороскопъ имѣемъ возможность опредѣлить до нѣкоторой степени здоровье родившагося. Положимъ, Юпитеръ, хозяинъ перваго дома, занимаетъ свое созвѣздіе и помѣщается въ одномъ изъ угловъ гороскопа[141]. При этомъ конфигурація его съ другими планетами самая счастливая я Солнце, съ своей стороны, свободно отъ враждебныхъ лучей. Здѣсь всѣ данныя говорятъ о крѣпкомъ организмѣ и продолжительной жизни. Съ другой стороны мы встрѣчаемъ восходящій градусъ[142], принадлежащій какъ разъ къ термамъ Сатурна или Марса, обѣихъ этихъ планетъ сильнѣе по своему положенію Солнца, Юпитера или Венеры, и къ тому же Луну въ соединеніи съ Солнцемъ или враждебнымъ свѣтиломъ— тогда сразу является мысль о близкой катастрофѣ. Для ближайшаго ознакомленія съ вліяніемъ планетъ намъ необходимо разобрать каждую планету въ частности, во-первыхъ, въ зависимости отъ знака, ею занимаемаго, затѣмъ отъ дома гороскопа, въ которомъ она помѣщается, и въ третьихъ, отъ тѣхъ лучей, которые бросаются на нее другими звѣздами.