— 94 —

новымъ порядкамъ: нападали ва турокъ, когда вздумается, прини-

мни въ казаки ОХОТНИЕОВЪ. народъ • ТОЛЬЕ9 въ

и спасися отъ тяжкой панщины, отъ большихъ побо-

ровъ. Онъ привыкъ виджь въ казачестй защиту старыхъ воль-

ностей, защиту православной вт,ры; особенно дорого ему стио

казачество, когда на престоль вступил Сигизмундъ

Въ горделивой кичливости этотъ король считал себа единствен-

нымъ защитникомъ римско-католической церкви; при немъ

вершили дша и ловко съу%ли разжечь въ немъ ненависть

въ православнымъ, которыхъ называди «схизматиками». Отцы-

задумали такъ-называемую или церквей—

православной съ катодической. И была она придумана собственно

мя простого народа; надМлись, что русское дворянство

прямо перейдетъ въ католичество. Отчасти такъ и сдучи.иось: Лть

черезъ 30 дворяне уже стыдились считаться православными; но

народъ, не смотра на не хотЬлъ подчиниться

Тогда воздвигли T0HeHie на православную церковь. Въ го-

родахъ запретил выбирать правосиавныхъ дюдей на разныя

должности, запретили имъ торговать, записываться въ цехи;

свщенникамъ не позволяли хоронить съ c,06JHueHieMb

церковныхъ обрядовъ и п(Мщать больныхъ со св. дарами. Буйныя

толпы католиковъ, съ врывались въ церкви,

въ монастыри, наиадии на крестные ходы, причемъ побивали

камнями монаховъ и священнивовъ, разносили церковную утварь,

богослужебныя книги. Въ kieB5 искони православномъ горо$,

66љшая часть церквей была обращена въ томъ числ

• св. и Выдубищй монастырь; Михайловсвт монастырь долго

оставался въ Иезуиты подстрекали итоликовъ, чтобы

они оговаривии ложно православныхъ, будто т'ь хулили ихъ

вЫу. Такихъ оговоренныхъ заключали въ ОЕОВЫ, кидали въ тюрьму,

пытали и, продержавши Лть въ замючеји, лишали

имущества и чести. Церковныя богатства были захвачены

священники и монахи скитались, какъ бездомники.—Скоро жиды

смекнули, что тутъ имъ будетъ пожива. В“стЬ съ панскою землей