—218—

риштою Русью. На слу" они кротки, пмиушпы, въ бою

храбры, въ походахъ выншшвы на удивленье. Морозовъ ура-

лецъ не боится, потому что новь «к#пвть»; жары тоже

не парь костей пе ломить; а воды или сырости—

еще того меньше, потому что сызмала привыкъ по сж»му

промыслу возиться водт. Въ своихъ привычкахъ казаки

наблюдають Опи по годамъ пе пробують

ни осетриш, ни севрюжины или 64киужины — товарт, •.тл•ь

дорљ: «110 по рылу», творять: Хозяйки варят» дома чер-

ную рыбу, и то по времеиамъ, когда ра$шаетсл ловт.. Въ

хмають пусти щи да вашицу; въ скоромные

рЊуть барановъ, %дятъ каймакъ, т. е. упаршт густое мо-

локо; въ походъ еруть пшеншише хлицы съ запечешшми

яйцами: «кокурхами» называются. И въ своихъ

ка:ти пабтюдаютъ святую стпрппу. Старые казаки нивогда у

себа но божатся, говорятъ: «ой-ой», «пи-пи»; не скажуть

«спас“», а «спаси тя XpucTWb». Входя вт. избу, осп-

паимиваются па и шворлп,: «Господи, Iucyco Христе,

Сыне помилуй пасъ!» какъ это принято въ монасты-

ряхъ вли скитахъ. Затьмъ выжидаютъ отйтнаш «Аминь!»

При встреЬ•гЬ съ незнакомымъ, спрашившоть: «Чьи вы?»

Наши вмоиа жџ:о на УрмТ.: там•ь дають имя

тот святош, котораш праздиукиъ ва содьмицу до рождојйя.

Это*ь Мычай строго Если казакъ походомъ пли

въ другоо время нару:паотт. дтдовслйй Мычал, то ут).-

пхаоть тьмъ, что дитшышцы замолять гр•ћ.хъ. 'Гпк-ь

ниывается все •.кспскн ипсвле:йе. Казачки строго храмно

свято-отечшйя продыйя. Опт отлично знако церковную

службу, хозяйничають, ткут» шолковыя поярки. шьют. сара-

фалы, вяжуть чулки; другихъ роть нтп»: все, йдь,

рыбы и скота, покупное. у пихт» стыј(.ливы и скромны;

рымокпются вь новшииы.хъ забава.хъ. Такт», напрпм•ћръ, эпо-

и.хъ «сличпкъ», или nopwii лодъ, на кото-

можно скользить въ иичНџды.хъ башмачкиъ, выставить

вперодъ можку; прп отоп оп•Ь тумять, кричат», хохочут» до

упцу. Твушкаиъ придшшш но ддють; напротивъ, жоиихъ

дотаит по уготру выдать родитолямъ пов•Ьты «имя»,

т. е. деве—ю помоть, рави$ оп 60 до 200 рубает,