40 —

вотда церковь наполнилась, митрополить приказалъ уючарю

прчЕть гчдарву грамоту. Въ это время подошли казаки

итраханскими стии слушать. То.лько

вширь копт.ть и передиъ грамоту митрополиту, какъ бро-

сшшс.ь кь поцу казаки и вырвали грамоту изъ рукъ. Не стер-

пжть митрополитъ такош Ьзчинства: «Еретики, разбойники, .

њитвощжтупники!» загремКтъ онъ. Въ отв'Ьть раздиись крш:и,

nr.wIna.Tucb уирозы, ругательства: «Чернецъ! Зниъ бы ты

стою RETi10! Не хочешь ли подъ раскать? Посадить еш въ

м%шокъ! Послать• еш въ вамючсийе!»...

На этоть разъ т•Вмт,

жо и кончилось; казаки съ государевой грамотой отошли кт.

атаману. Такъ прошла зима подъ упрашие)йсмъ

Стецькппыхъ сообщниковъ. Въ вешкую пятницу дали знать

мптропттпту, что татары, которые стоять за Волгой,

привезти Москвы новую грамоту. Мптрополить самъ по-

шетъ на базарь объявить казацкой старшшй; объ этой радо-

сти. Грамоту прмво.ътц прямо въ соборную церковь, гд1; митро-

патить распечатть въ npucyrcTBi11 атамана. Когда же она.

начать читать, казаки повернулись и ушли въ свой круж

Мптрополить• поше.ть за ними и, въ круљ, чи-

тать снова. что кончилось 'iTeuie, какъ казаки закри-

ЧЕТИ. что эта грамота не подлинная, а сочинялъ ее митро-

палить, что по немъ давно уже туя:ить раскаты.. Митропо-

лить возвыси.ть CB0it иттосъ: «Вв.тКно по грамотћ вшит:аго

Гчдаря воровъ доиски.хъ норе.хватать ц посадить вт. тюрьму,

а впмъ во всомъ вилы свои припестц: они», Государь-

сй»тъ, мп.мтивъ, впиы вамъ отдастъ; вы то всо иолоа:ито

мейя, что nuItiit Государь васъ, окияины.хъ, нич•Ьмъ валить

ме тронуть». — «Кош памъ хватать ц сажать въ тюрьмы?

)Ьзьмпто 010, митрополита, и посадите въ тюрьму!» кричаии

вазпки въ 6'Ьитонств•Ь, наступая святитьля. мо-

at,it добавилъ: «Счастьо твое, что пристигла святая нод1ия, а

то мы бы дали тебе); T0it поры ожо-

сточились и тайно помышляли извости митрополпта,

съ квтомъ въ одиоП, съ царской rpaxtor•ott въ друшй рук•Ь,

казатса Шь опашљ: своимъ сильпымъ словомъ оиъ моп

отрпуть отъ ни.хъ астрахапцевъ, а тогда воровское Фо пон

шато. Кавъ бы вь отвттъ на своп злод•ЬйскЈй умысејљ, хазаки