— 129 —

да. Въ этояъ 0TBomeuiu реввоствыП uarpiapxb иходил иногда

тавъ далеко въ своей логической пос.фовательноств, что,

напр. въ вопрос•Ь о чпв± ва во-

стовомъ поправлялъ самаго представител востока п. Мам-

нечего уже говорить этого, съ ивою по-

peBBocTio овь додженъ был возставать

и буться противь сбоихъ домашввхъ защитвивовъ исизев•

выхъ обрцовъ в церемовТ.

Приведемъ зд±сь очень характеристичесвт на-

шего ар.хлјавова о nepeMtBt мовашеспго в

его мобукомъ гречеваго типа; разсказъ это“ водить насъ,

мозво сказать, въ иную внутренность призодившихся въ то

время цервовннхъ преобразовант в заавохвтъ вавъ do.zoze-

HieMb царя въ этпхъ реформъ, тавъ п съ onomeBieNb

въ веП народа и п.тввой дюбвв въ мобу-

вал гречесвихъ монаховъ, пишетъ Алеппсвт, въ

дрзздвику св. Петра—мвтрополвта мосвовсваго—сдьалъ тре-

ческт вдобувъ и себ%•, (еппсвопы в naTpiapxs

qie•o B.I06ysa подобные обыввовеввнмъ

монашесвимъ, поврываза у воторыхъ очень топ-

во голой, тодобн0КЬдежхЬ сиртсвпхъ дворянъ; она

принии по отъ св. Петра й сохраваютъ до сихъ

поръ). До этого дня овь не находиъ удобваго случаи едь

дать перем•ьну. Теперь же сознаваа ве.швую любовь въ нему

государя и чувствуя подьзу, вавую можеть пронести присут-

CTBie одного взъ uaTpiap.xoBb обитаеуаго Hipa, овь упомянул

объ этомъ сперва ему (т. е. п. и попросидъ его

походатайствовать у государа—позво.шть ему поспть гречесАй

влобузъ. (Нввовъ) спљно боядса парода, чтобы

не свазади что опь оставляетъ M)CBHie

воторыс еобдюдались и сохранялись епископами, признаваемыми