43$

ч деть трЕттк

онЪ готовь нему • похать. Чин.

гисЪ - Хань принялЪ посланника съ

великор педтнхпцю ц отцусшилЪ

со

чтв мы знаемЪ ланы“ о ЛамЪ.

касается до ихЪ внЂшнихЪ обрядовЪ шо кду.—

что доволыю читателю на

маю

страницахЪ и 23'. кажвтса

которымЪ сп«иомЪ ВЫТ» странно , по

иын%щнее вря мадо вздок. о икон; содер—

Жащвмск вЪимоЙ евдккЗ АЗМ. Но буде

подумаетЪ, что еще донык3 и о надат

н%тЪ со%ршеянао извћст:д , ношерые шотЪ

законЪ содертатЪ , то не надлежитЪ том

, что не вздом{

толь много удивдхткх

намЪ ихЪ эаконЪ. , кошорыжЪ мы

ввмЪ нын%шнииЪ знан[емЪ о

вой Татар\И , фыкли также , какЪ друге

что

нарды , искать токмо того

имЪ можетЪ быть полезно. И ка;Ъ эаконЪ

нардовЪ , которые нвутЪ 'въ сей rwxmpaH-

вой хмлћ, не надлеАитЪ ни мало до иль

бопыптства , то оњи и не трудились вЂдать о

немЪ совершеню. Я Вдаю , что нзкоторыэ

авторы писали о ЛамЪ ; но чпю к ни

читалЪ понынЗ о томЪ , кажется быт.

очень в$рятно : ибо весьма из&теЕЊ ,

что ав—Ъ подложютопхьма ч— ошва

тонт Андрада Езуиша о•ньжбшнемЪ схтсян\н

Тибета , и законћ ЛанЪ , напечаша»нго вь

Парив; въ 1629 съ позиденХежЪ