? ЛАВА втор АЯ

вутЪ въ сей стран$ люди лицемЪ так—

же смуглы, какЪ Инд\йды. Жительство

ихЪ

станно перстами сюими

читая молитвы

внутренно по своему обычаю. Об$щаюптся ОНИ

хранить свою чистоту , и имЂюптЪ старицЪ

логожЪ фан[я , и почти ЕЪ таковомЪ ле

одЂян\и

только что оныя косятЪ шапки съ

опу шкою вмЂсто шляпЪ

каковы у ЛамЪ.

Ламы весьма вЁрятЪ въ Метемпсихо3исЪ , то

есть въ преселћу-ие душЪ изъ тпЂла въ другк*

тпЪло. Но разумн%йшхе иэЪ нихЪ не вЁрятЪ

ч тсбЪ душа переходила изъ одното т$ла въ

но что только переходятЪ ея дћй—

другое ,

стпв{Я. И какЪ кажется, что ихЪ законЪ много

имћетЪ сходства по г,нћшнему съ ЗакономЪ

, а наипаче съ римскою перко—

пю ; то rono€xrnb , чтпо cte вошло кь нимЪ

ошь РесторанскихЪ Мисс{оиарфвЪ , пр кото—

рыхЪ изв$стпно

что они далеко распрстра—

нили въ сей стран% чащентк свои , въ Цар—

, и что со временемЪ

Карла великаго

и ч'*3ъ велики войны бывш!я между сими на—

Рдами , Христ:анстпво такЪ тамо видь свой

весь пошеркло что насилу можно его узнать

по нћкоторымЪ самымЪ малымЪ знака“ По—

ложивши молАо бы- Сказать вЫло ,

Что И Далаи — Лана основан:е имћетЪ

отъ Hetrpopiakckvtxb ПатрарховЪ. ВЪ премЪ

ХОша Тангу тское цаутво есть

ВладыемЪ Далай - Ламы ; однако КонтаищВ ,

какЪ хань Калмыцк:й , не не ифтЪ