ГЛАВА ПЕ рвдя

по возвращенЈи своемЪ изъ К ишайскаго

похода не захошЂлЪ больше ошла—

гать изполнен\я въ толь великомЪ пред-

Того ради псклалЪ онЪ башу —

СагинЪ-

МОЖНО вид%ть

рыж еще у никЪ хранятся

что они держали МагометовЪ законЪ ; но

въ прочемЪ нынЂ не им%ютЪ они ни какова

, что касается до Алкорана, и слбдо.

ватпельно не им%ютЪ ни муллЪ ни мечетовЪ

тпакЪ что нынБ ихЪ законЬ больше походитЪ

на идолопоклонническоЙ , нежели на Магоме—

панской. Однако отъ тосударствован\я бла—

женныя памяпти Имяератора , мно—

rfe изъ нихЪ приняли Греческой законЬ , и

ежели бы духовенство захотЁло

тому мал [Е возЪим$ть старанЕ ; шо весьма

что въ краткое время можно при—

кажется

вестпь все cre Татарское колЂно въ Христ\аи—

скоЙ законЪ. Понеже земля

на которй

Уфимск:е и живутЪ Татпары , ле—

хитЪ между $2 градусомЪ , 30 минутами

и 57 градусомЪ широты , то подлинно , что

пе можно ей быть самой жаркой , однако ве•

сьма плодоносна всякими зернами и лло—

дами. люди тивушЪ въ селахЪ и деревняхЪ

постпрхнныхЪ по а питаются они сво—

имЪ скоптомЪ, охотою и земледЂльствомЪ. 00bF

кновенно молотятЪ они ст жито п саиомЪ

томЪ м%стЂ , гдћ оное лнутЪ , а домой

относятЪ ухе чисп1Х все. ВЪ сей землЗ шак•