— 99 —
женскими нарядами, явдядась тоже съ мантильями, лентами,
воротничками, рукавчиками, но какъ не было нужно ни-
чего изъ ея товара, то всгЬ труды ея были напрасны. Ника-
на меня не д“ствовали, что, повидимому, оскорб-
дало красивую продавицу, и она уже не появлялась въ дав-
кахъ СОС'ЬДОЕЪ, а, когда я проходилъ мимо, только молча по-
вазывада мн'ь какой нибудь нарядъ, выоятно питая
хоть слабую надежду.
Мужчивъ-евреевъ тоже довольна сидитъ въ лавкахъ, но
они какъ-то больше группируются гд'ь нибудь на и ве-
дуть оживленные разговоры, которые, когда я познакомидся
съ бытомъ города, не казались мн'ь уже странными. Мало ди
о чемъ имъ потолковать между собою: въ лавкахъ могутъ
сихЬть жены и Д'Ьти, а у вихъ важн'Ье интересы и болгЬе важ-
ная торговля, потому что въ Хотинъ поминутно
евреи изъ окрестности. Случаются и довольно шумные ми-
тинги. Однажды тель я на базарь для и для
покупки фруктовъ, какъ у криваго поворота улицы натолк-
нудся на большую толпу народа, т. е. евреевъ обоего пода,
развыхъ возрастовъ, отъ грудныхъ д%тей до с'Ьдыхъ стари-
ковъ, которые тум%ли и волновались. Разум'Ьется, я не
могъ пройти мимо, не узнавъ причины или ка-
кого нибудь скандала, что въ угЁздной жизни представ-
ляетъ не послгћднее Пробравшись ближе, я замеЬ-
тиль среди толпы квартальнаго въ полицей-
скаго солдата, которые, бывъ кр'Ьпки уйренностью въ свое
могущество, ораторствовали одни среди еврейскаго
Д'Ьло въ томъ, что по какому-то доносу квар-
тальный долженъ быль обыскать одну лавочку по случаю ва-
прещевной торговли спичками. Понятые были тутъ же, но
смиренно стояли, оттьсненные толпою. Хозяйка лавки ушла
вуда•то, бросивъ свой грошевой товаръ на сосеЬД-
ЕИ, а эта отстаивала чужую собственность съ крикомъ и
всей разнообразной свойственной израильско-
му племени.
у нея спички, говорила она, стоя на по-
рогеЬ давки и лечь костьми на вйренномъ по-
сту: — вы, квартальный, и самй знаете, что спички запре-
щены.
Что ты орешь, старая чертовка!
Нехай я и чертовка, а не пущу.
Надо сказать, что на этомъ поворотЬ, во ВС'Ьхъ лавоч-