С%верную, прахомъ и пепломъ покрыло Южную, в — рапрвавъ на доато связь между ними —
призвало ихъ кь разнымъ историчЕким•ь судьбамъ, раздьвло на два рукава нткогда цЬьныИ
потокъ.—Виикая Русь, высвободясь взъ—подъ Татарскаго гнета, продохЬвъ удььный обы-
собственными силами и втрою въ переработавъ . разъедивяюије эле-
менты , сплотилась наконепъ въ одно громадное тьло и, подъ державою Московсквхъ парей,
занялась свовиъ внутреннимъ устройствомъ. Гости, купцы и и разныя торговыя
сотни, не ст±сняемые прежними квяпЙ , раздвинули иредЬы
внутренней торговав ; торговый быть созидаася самостоятельно.
Не то было въ Muopccia. Правда, начатки гражданственности ев , схороненные водъ
развалинами городовъ, оживились вновь, съ птъ Та-
тарскаго ига вомощью языческой Лалы, и воиНпвоваав ва внутреннее гражданское устрой-
ство самаго Литовскаго княжества, — но ато уже была не св"дная самытная Ватель-
вость вароднаго духа, а скор•ье 0THomeaie подчиненное, пересиливавшее самую власть кр•Ь—
быта. Во времена Татараго при разрыв% съ С%ирвою Русью,
aacueHie Руси Югозападной должно было еститвенно, въ своемъ, уклониться на путь
племенной односторонности, — бол•Ье его съ Западнымъ съ кото-
рыиъ связывала его отнын± и пиитическая судьба, ч%мъ съ С%веровосточнымъ. — Примкну-
тая кь Лит“, Югозападная Русь невольно поддавалась я т%хъ чуждыхъ элементовъ,
которые воспринимало въ себя тогда Западное Саавянство , — пока npucoenBHie Литвы
кь катодвчикой Польш•Ь не указало прамњаавноиу Югозападному краю на опасность, грозив—
Шую его самобытности в —единствевноиу ея Отнын•Ь, съ Польш%,
MuopocciR призвана был не въ самостоятельной жизни , а кь
временной историчнкой Сдерживая вапоръ НагаИцевъ и Крымцевъ, ежечасно
грозившихъ поглотить ея съ трудомъ в лишь временно покоряясь
исторической случайнкњги политическаго союза съ враждебнымъ католичествомъ. она стала
на страм своев Ары в вардности, в отстояла мечемъ и в•Ьру и „Почти два вка
сряду отбиваясь, то отъ наб±говъ Татаръ, то отъ Ляховъ, непрерывно воюя, совер-
тая подвиги и мученичества и удальства , она не им“а времени заняться сво-
имъ внутреннимъ устройствомъ, и. вся распалась на два cLI0BiR: на воитеаеИ и на пахарИ,
ва казачество и на посцольство. Много в горя вынњла Muopoccin, во за то сколько
жизни, блеску и славы было въ атомъ встор'ескоиъ Столько жизни, столько
славы, что казачатво поглотило въ себя, исчерпало вс•ь нраитвенныя силы, ию д±ятиь-
«сесть народнаго духа! Простой пахарь восв•Ьвается и выв4 въ п±сняхъ лишь въ поэтическо“
в любвиомъ народу обраа•Ь казака. — Когда оковчтељно расторгвулъ союзъ
съ Польшей и припися за ycTF*Hie , онъ бьиъ ясно увид±ть, что
nyxcoT.rbTHiR воины не выработали въ ' никакихъ задатковъ для диьнНшаго
гражданскаго pa3BTiE , для подитическаго самостоятельнаго Опасность съ
вею в np0Bauie въ самобытной историчикой пятимости , в с.иввое казачество
терио всякоИ жиоИ смыслъ , иконное ва сущести-
MBie. — Мио—я првсоедвни.ись кь Pocciu, разреваые ручьи саилвсь въ одввъ общш
Но подая гордыхъ о свнИ самобытв" , она ревниво в
у—во стенд себя отъ Асваго вравстианаго а граждаткаго : подъ охрив-