С%верную, прахомъ и пепломъ покрыло Южную, в — рапрвавъ на доато связь между ними —

призвало ихъ кь разнымъ историчЕким•ь судьбамъ, раздьвло на два рукава нткогда цЬьныИ

потокъ.—Виикая Русь, высвободясь взъ—подъ Татарскаго гнета, продохЬвъ удььный обы-

собственными силами и втрою въ переработавъ . разъедивяюије эле-

менты , сплотилась наконепъ въ одно громадное тьло и, подъ державою Московсквхъ парей,

занялась свовиъ внутреннимъ устройствомъ. Гости, купцы и и разныя торговыя

сотни, не ст±сняемые прежними квяпЙ , раздвинули иредЬы

внутренней торговав ; торговый быть созидаася самостоятельно.

Не то было въ Muopccia. Правда, начатки гражданственности ев , схороненные водъ

развалинами городовъ, оживились вновь, съ птъ Та-

тарскаго ига вомощью языческой Лалы, и воиНпвоваав ва внутреннее гражданское устрой-

ство самаго Литовскаго княжества, — но ато уже была не св"дная самытная Ватель-

вость вароднаго духа, а скор•ье 0THomeaie подчиненное, пересиливавшее самую власть кр•Ь—

быта. Во времена Татараго при разрыв% съ С%ирвою Русью,

aacueHie Руси Югозападной должно было еститвенно, въ своемъ, уклониться на путь

племенной односторонности, — бол•Ье его съ Западнымъ съ кото-

рыиъ связывала его отнын± и пиитическая судьба, ч%мъ съ С%веровосточнымъ. — Примкну-

тая кь Лит“, Югозападная Русь невольно поддавалась я т%хъ чуждыхъ элементовъ,

которые воспринимало въ себя тогда Западное Саавянство , — пока npucoenBHie Литвы

кь катодвчикой Польш•Ь не указало прамњаавноиу Югозападному краю на опасность, грозив—

Шую его самобытности в —единствевноиу ея Отнын•Ь, съ Польш%,

MuopocciR призвана был не въ самостоятельной жизни , а кь

временной историчнкой Сдерживая вапоръ НагаИцевъ и Крымцевъ, ежечасно

грозившихъ поглотить ея съ трудомъ в лишь временно покоряясь

исторической случайнкњги политическаго союза съ враждебнымъ католичествомъ. она стала

на страм своев Ары в вардности, в отстояла мечемъ и в•Ьру и „Почти два вка

сряду отбиваясь, то отъ наб±говъ Татаръ, то отъ Ляховъ, непрерывно воюя, совер-

тая подвиги и мученичества и удальства , она не им“а времени заняться сво-

имъ внутреннимъ устройствомъ, и. вся распалась на два cLI0BiR: на воитеаеИ и на пахарИ,

ва казачество и на посцольство. Много в горя вынњла Muopoccin, во за то сколько

жизни, блеску и славы было въ атомъ встор'ескоиъ Столько жизни, столько

славы, что казачатво поглотило въ себя, исчерпало вс•ь нраитвенныя силы, ию д±ятиь-

«сесть народнаго духа! Простой пахарь восв•Ьвается и выв4 въ п±сняхъ лишь въ поэтическо“

в любвиомъ народу обраа•Ь казака. — Когда оковчтељно расторгвулъ союзъ

съ Польшей и припися за ycTF*Hie , онъ бьиъ ясно увид±ть, что

nyxcoT.rbTHiR воины не выработали въ ' никакихъ задатковъ для диьнНшаго

гражданскаго pa3BTiE , для подитическаго самостоятельнаго Опасность съ

вею в np0Bauie въ самобытной историчикой пятимости , в с.иввое казачество

терио всякоИ жиоИ смыслъ , иконное ва сущести-

MBie. — Мио—я првсоедвни.ись кь Pocciu, разреваые ручьи саилвсь въ одввъ общш

Но подая гордыхъ о свнИ самобытв" , она ревниво в

у—во стенд себя отъ Асваго вравстианаго а граждаткаго : подъ охрив-