ао
вое подъ - Ha3BaHieMb: Церловное правило,
Ему же приписываюшъ переписку съ Па-
пою о обрядахъ и догмашахъ Церкви, и пра-
вила , какое должно находишься отноше-
Hie меж'ду Г{јеческой и Рим-
ской Церкви (Ь). Изъ Князей Русскпхъ въ
Литературы сего времени за-
мВча1пеленъ: Конспианшинъ Всеволодовпчъ,
rn:caBIlIiIi Князей Ру сскпхъ, (кото—
ран однако жъ до насъ не дошла), и Вла—
Всоволодовпчъ Мономахъ, занимаю-
оптличное мьсшо между нашими древ-
ними Писателями. Впрочемъ, оставленное
имъ. 3aB%nyaHie д%шямъ, исполненное вы-
сокой нравственности, ошноспшсн уже кь
слЬдующему ввку. Кь сему еще времени
можно причислить жившаго при В. К. Свя-
шополкћ, Игумена который пу-
тпешествовалъ чрезь Царьградъ и Архипе-
лаги, въ Палестину, и описалъ свое пуше-
nrecmBie подъ Ha3BaHieMb: Псаломникб или
хожден;е Дан;ила, РусскЈл земли Игумена.
Древность Русскихъ книгъ рукописей
просшираешсн кь началу одиннадцатаго
пась такого мужа, и не будетъ.” Отъ современниковъ
сей 1оаннъ 11. названь пророкомъ Христа.
Ь) См. Commentarii rerum Moscoviticarum рад.
въ ЕПИГ%: Rerum Mosdovitiearum AuctoFe3 сит bis•
toria gentis.