ао

вое подъ - Ha3BaHieMb: Церловное правило,

Ему же приписываюшъ переписку съ Па-

пою о обрядахъ и догмашахъ Церкви, и пра-

вила , какое должно находишься отноше-

Hie меж'ду Г{јеческой и Рим-

ской Церкви (Ь). Изъ Князей Русскпхъ въ

Литературы сего времени за-

мВча1пеленъ: Конспианшинъ Всеволодовпчъ,

rn:caBIlIiIi Князей Ру сскпхъ, (кото—

ран однако жъ до насъ не дошла), и Вла—

Всоволодовпчъ Мономахъ, занимаю-

оптличное мьсшо между нашими древ-

ними Писателями. Впрочемъ, оставленное

имъ. 3aB%nyaHie д%шямъ, исполненное вы-

сокой нравственности, ошноспшсн уже кь

слЬдующему ввку. Кь сему еще времени

можно причислить жившаго при В. К. Свя-

шополкћ, Игумена который пу-

тпешествовалъ чрезь Царьградъ и Архипе-

лаги, въ Палестину, и описалъ свое пуше-

nrecmBie подъ Ha3BaHieMb: Псаломникб или

хожден;е Дан;ила, РусскЈл земли Игумена.

Древность Русскихъ книгъ рукописей

просшираешсн кь началу одиннадцатаго

пась такого мужа, и не будетъ.” Отъ современниковъ

сей 1оаннъ 11. названь пророкомъ Христа.

Ь) См. Commentarii rerum Moscoviticarum рад.

въ ЕПИГ%: Rerum Mosdovitiearum AuctoFe3 сит bis•

toria gentis.