Чина м ;

на глава хь же прострижено 30.

вемое -еу,иенцо немало. Власы же оста-

вляпти но круглости главы, еже яв-

л.яетъ терновый Анец') , егоэке носи

Христосъ Одежд•и же имъ носиши

по подобЈю Греческихъ Монашескихъ

Рась , ИАИ и по обымаю

Священническому , не

но черньш , или баграновидныа

изъ

еукна сошвенныя, иве изъ иныхъ тка-

цйтовъ • 'Гакожде и шаплА

им Ьпти на главахь дмирныхъ

Подобнгђ и Монахамъ одеждъ Rpor,li

изъ черныхъ суконъ яковыхъ либо

утвенньихъ отъ иныхъ и

шелковыхъ никаковыхъ же от.

нюдъ носити , и обучи опть

черныхъ яковыхъ либо кожъ ; лазоре•

выхъ же и зеленыхъ отнюдь не дер•

зати н,осипки Мура Свящаго нило-

ецуже ApxiepeeBb дерзати сосшавла.

еже соби-

пти эа неудобовозможное ,

раши довольно аристоащ\я вещи на

Благо-

шаковое cocnraBxeHie

честивђйшаго Цара Апоееки ;

има-

ли же е всвмъ ApxiepeeMb во своя

во Царствующемъ градЬ Мо-

сквЬ во Велифй Церкви освя.

шенное и совершенное опљ Святтйй•шаг0

nampiapxa туне, и разааваши но всю