ЕросКовид?ю же творити в

и на первый вжодЪ со исхо:

Дити купно со Иерей, йредносимымЪ двомЪ

ламйадаиЪ со ос%нальныии сђ%щаии;

едина ихЪ треплетейна , купно соедт}ен-

йа-, вторая же подобно йерв%й двопЛептёушг\

тако и ж*редЪ евятаго Евангелђн•.

По вход“ же во ошпари и на церковь кадишиз

йредходящу ему д?акону со единоб (йрёпле-

жпённою св%щёю.Трисвятое во олтари гласнЈ

п%ти со служащими Иереи, и нАродЪ, иже въ

церкви, ое%ндши со единою св%щею. НК

торЬнее же Hicmo отнюдЪ не восходити св.

д%пхи, (жежиха 60 церкви ecrrtb оное мвсшој

ей есть но свд%пн: Архи;

ванДриту по cmpaHi горняго я%спта,

оттуду илиръ всбжь подаяти•. На

же входЪ святое предложен?е Ар±ииан-

дришу въ жертвеннињ% отдаяши д?ако'

ну и repeodb по чину: самому жё Анмј{

пе йёходйши, но во олн:ари сгноАщ,у въ

царская врап:а Святая, и Влагб:

честив%йшајо Царя й Apxiepea и Вся Хри:

епйаны поминапш, и йа прёсшолЪ Свята R

сАиому поставляти; Прочая же свящённб;

сЛуженИ вёл двйсшЁова:пиј якове й Iipd:

по

Во Јремй йрийашёни

Свяп±ыхЪ ТаикЪ сЬойхЪ тоЧТн5 обйтё'

лђхЪ Ееромонахи и ДћакоЙы; подобав