Сере Зезо

или-јоаняа Златоустаго, или Прежде-

освлщенную, и покрывЪ Святая, повел%-

saellIb священнику отиусшЪ твориши въ

царскихЬ двер•хЪ, и совершивЪ,

бла гоело.вйвЪ кона, начинаетпЪ Божествен-

•ную И егда присп%етЪ выходь со

ПингёлЈёяЪ.ишши, и тогда АрхимандритЪ

йОвел%ваешЪ малоноиЬ со EBaHTe.RleHb

итти, и савЪ АрхимандритЪ въ шапкђ за

свяшыиЪ во всеыЪ сану на

выходЬ исходитЪ, и по неиЪ вст служащји

священницы посл%дствуюшЪ. И пришедше

царслииЪ дверенЪ АрхимандритЪ, и сни•

дает Ь со главы своея шапку и ошдаетЪ

служзщеву Aiak0HY; ,

шапку, входитЪ. во святый олптарь и

шошоиЪ дјаконЪ съ Евангел\енЪ обра.

ливсл л) Архимандриту , и речетЪ

тихо : Лагослов“

владыко , свлтый

АрхимандритЪ же прекрестив-

ахол ;

са , ц%луешЪ свитое ЕвангелЈе и благо-

словивЪ дјакона въ rAaBY рукою кресть

и речетЪ шихо: о¯лагословень

образно

входъ свя тыхъ Твояхъа Росло“, всегда,

вынь, лјжсно, “ во вбколъ, а..взнь,

Й потомЪ дТаконЪ обрашився кь царскинЪ

дверемЪ, прекресшивЪ святымЪ Еванге-

возгласипЉ велегласно: лре.њу—

вроспљ, проста; и входишь во овашыЙ