195

духовкой поль5ь± ПОЗЁолщ11Сй. А черед-

ному накрђпко сего надзирать; понеже н и.

что такЪ не разоряетЪ монашескаго без•

накЪ суетныя и тщышныя письма.

И ежели сего HepaabHieMb не усмотрип,Ъ

череаный, жестоко истяжется. А еже н. и

кошорому брату что потребное писать, въ

пјрапезб общею черни»ницею и на бу ма

общей - за собственнымЪ Наспкоятеля позво•

да пишетЪ.

б. О приходящихЪ въ

людехЪ.

ДолженЪ чередный перестерегапть чтобЪ

ВЪ братпскую л к ди f•e3i ре-

менно и нахально не приходили, которые

не ради пользы духовной

но ради ьепо•

требнаго любопытства

празднослов•я и

огла гол ства охочи по кельямЪ монаше•

какой благо•

скимЪ волочитп ься. А ежели

товЪЙный человЬкЪ и честный ио жела ш Ъ

npi'.qma въ братскую, принять обще

шаковаго безъ потчиви\йя яс 1я и плпйя

развђ •тто съ сш б принео«тЪ. И ежели о

шолезномЪ чем Ъ будетпЪ вопрошать, отвћип«

ствовашь бла огозћйно и честно: а ежели

не о полезном Ъ, хотя и чести ный будетЪ

человЬкЪ, HeBb..•eHieMb отриц,ться и отв! та

ве давать. Чередный долженЪ перестегегатьь

вообЪ вритошЪ въ г.рапйи сваровЪ, скверна•