174

грамотђ пока м ђс•тпа и мона-

„сшь;рь с поиШЬ, а посадским'ђ л юдђмЪ

„кому въ тпуио землю и въ луг Ъ рель чрезЪ

межи ничем Ъ не вступашися и мимо

сей Нашей жаловальной, грамошы ничемЪ

„не рушиши н писцомЪ Нашим Ъ коли -до-

з:ђдуптЪ писать посаду и пяшинЪ и НашимЪ

„писцомЪ тое монасгпырснае земли и лугу

„рели по сей Нашей жаловальной грамотЬ

„ни к Ъ посаду ни к Ъ пяптинамЪ не писатпи

, ) а писатпь тое землю и луг Ъ рель к Ъ

, этнтонову монасгпырго по Чудотпворцовђ духов-

„ной и по обог-•ной грагу10!Пђ о всем Ъ но сей

У) н ашей жаловальной грамош15

а чи10 въ

же ободђ, чгпо Онтоней ЧудотпворецЪ

5 звЪ своей духовной грамотђ обод Ъ земли

„написал Ъ, живут: Ъ изсптари Новгородск1е по-

э,садсуйе черные тяглые люди ( * ) солодожники

к хгзнецьу и коптельники и г;слкзе посад-

э;сгае опЉ Онтоиоза монасгпыря по бе•

? „регу К 2.) , Новгородскому II0.

5,саду до ручья до 2'U'i1?ku и Наши B3}Ikie по-

.а,дашн плаптягнЪ съ НовгородскимЪ посадом?!)

, ,змђсщђ, и шЂмЪ Новгородским Ъ посадским Ъ

людЈзмЪ солодожникомЪ и кузнецом Ъ и к о..

С) е, длајидипе. поземельную подать.