430

БОРИС.

важскомЪ посал%. ВЪ ней съ начала жнлй

монахи, а пошомЪ монахини. Нын•ћ прич

ходская церковь, и при ней СвященнекЪ, прим

четпники и не мало прихожанЪ, Чло ci}I

церковь была того и шамошнЈе

обыватели по нын% не

; а усматри-

изъ

пается

пустыни Строителя Доны о приняпйи

Верхошеренскбй пустыни въ Холмогорской

Арх\ерейскгй домЪ, онЬ между прочимЪ

прописывалЬ

Воз [$есенская

а ша де

, , пт. е. терхошеренская пустыня креЂака

„еиу Е'Ђчно дл н того, что де по указу

„и по Преосвященнато Мтл ро-

, , полита Новгородскаго дана ему пта пу-

„сшыня во вмђспто СтаскоЙ Боро-

, заиской пустыни, чшо сшоишЪ Верховаж-

„скато близЪ посаду; а де Воровинскат

„пускпына начальной заводь и сшроен1е

„особенное ошца его дова и его Доны, а

, увзяша де у него ша вотчинная Боровше

„ская пустьтня по Мишрополичыо Новго-

„родскато улазу дрогпивЪ челобитья бро-

„д;щихЪ черницЪ; а вел%но той Боровик-

„ской пустынп бышъ лђвичъимЪ монасты-

„ремЪ и съ 7186 (Еб7Д) году бывЪ въ птой

„пустыни бродящ\я черницы мало врема

„паки разбрелисл въ разныя м%сшд. по

„воли своей , и та Боровичская ПУСПШНЯ

„оспталась опЉ них!) пуста во дсякомЪ