440

КИРИЛ.

иной- ињут едабосшь введетЪ; да помалу

весь обиходЪ монастырской kp%IIocmH0i

испразднишся, и будутЪ всђ обычаи Mip-

ск:д. Ведь по вс%мЪ монастырям'Ь сперва

Начальники уставили кр%пкое липне , да

опосл% ихЪ раззорили

Лирилб чудотворец'Ь на Симонов% • быль,

а ПОСЛЁ ero а законЪ каковЗ' быль,

прочтите вь жиш7и чудотворцов%, и тамо

изв%сшно увьсипе. Да шошЪ маленько сла-

босшь ввелЪ•, а посл% его иныя по больши;

за помалу помалу и до сего, якоже

сани видите на Силонов; , кромв сокровен-

выхЪ рабЪ БожЈихЪ, од%дкпемЪ

иноцы,. а Hipckaa вся совершаются. Яколе

и у буда ( * ) быша среди Царствующаго

града предъ нашими очами , намЪ и вамЪ

видимо, быша Архияандрдти: Зона, Исакб

Собака Михаило , тасљлн5 Глазатой ,

Явра,мей ; я при вс%хЪ сихЪ , яко единЪ

ошЪ - убогихЪ бысть монастырей. При

Яевк?и же каш сравняся всдКииЪ благочи-

*йеиЪ съ великимц обители, и духовныиЪ

ишелъсшвонЪ мало чинЪ остая. Смотри-

те же, слабость ли утверждаете ,

или

хр%посшь ? А восе надъ Шоротьщскилб

церковь еспљ посшавилп. Ино надъ Воро-

(*) ВЪ ЧудовЬ монастырЬ.