ПИРАМИДЫ

229

тить, что хотя, можетъ быть, типъ греческаго сфинкса

и заимствовань у египтянъ, но между ними есть су-

щественнын сфинксъ

— женскаго

пола, наоборотъ

— всегда мужскаго. Идея

энигмы, секрета, идея этой глубокой премудрости, блю-

стителемъ которой быль греческТ сфинксъ, была совер-

шенно чужда египетскому. сфинксъ быль

n306pakeHieMb бога Хоруса (Хорь-эмъ-Кху) и больше

ничего. Идея таинственности и загадочныхъ

была вгЬроятно приписана греческому сфинксу, только

благодаря его египетскому а во всемъ,

что происходило изъ Египта, старались искать всегда

таинственный смыслъ, сверхъестественную премудрость.

Сзади сфинкса находится храмъ, уче-

ныхъ до сихъ порь въ Онъ быль найденъ

и расчищенъ MapieTT0Mb въ пятидесятыхъ годахъ. Ле-

норманъ считаетъ его той эпохи, когда

египтяне поселились на берегахъ Нила и ихъ зарождав-

шаясн начинала испытывать свои молодьш

силы. Храмъ этотъ выстроенъ изъ громадныхъ моно-

литовъ CieHckaro гранита,

кажущихся колоссальными

даже у пирамидъ. Его стгЬньт и перекладины

изъ гладкихъ, ничгЬмъ не отщЬланныхъ и не украшен-

ныхъ камней могутъ служить типомъ первичныхъ по-

строекъ челов±ка. Въ одной надписи времецъ Хеопса

о немъ говорится, какъ о храмгЬ, котораго

теряется во мракеђ в±ковъ, предшествовавшихъ пер-

вымъ Хеопсъ случайно нашелъ его засы-

паннымъ песками, подъ которыми онъ быль забыть

въ многихъ л•Ьтъ. Передъ такою неизмгЬ-

римою древностью умъ останавливается,