АЛЕКСАНЈРЈЯ

изъ-за лагунъ, когда приближаешься кь о ко-

торой позволительно вспомнить передъ входомъ въ Але-

порть. въ в•Ька была

главнымъ РЫНКОМЪ, гдгЬ запасалась восточными

товарами. Основатель алексанщбйскаго епископата дол-

жень быль сщЬлаться впослгЬдствЙт покровителемъ рес-

публики св. Марка. Вь четырнадцатом ь (1329 г.)

перевезли кь себ'Ь Т“Ьло евангелиста, при-

6'Ьгнувъ кь довольно странной хитрости, чтобы обойти му-

сульмапъ: они обложили колбасой святые останки и, гаран-

тпровавъ себя такихть образом ь отъ обыска со стороны

правов±рныхъ, благополучно достигли роднаго города.

Св. евангелистъ, как ь кажется, перелесь съ собой наслгЬ-

въ 13eueIliro, игравшую въ пов'Ьйпйя

времена ту же роль посредницы между востокомъ и

западомъ, какую играла въ древнемъ Mipb.

Еще издали виден ь

маякъ, по-

строенный на восточ[10й оконечности бывшаго острова

Фароса, на то.мъ же МГIЗСТЈЗ, гхЬ стояль старинный, зна-

менитый маякъ, причисленный кь семи чудесамъ Mipa.

Я говорю „старинный“ по кь намъ, а не

кь Египту, такъ какъ маякъ этотъ быль выстроенъ

греками. Египтяне, враждебно на иностран•

цевъ, были очень довольны, что рифы и отмела сеЬвер-

ныхъ береговъ Африки мгЬшали имъ высаживаться; но

греки, основавшись въ Египт%', построили маякъ и зажгли

— символь свеЬта, пролитаго

на немъ огонь

по землгЬ 1).

1) Маякъ быль выстроенъ но приказамйю Птолоиен II Филадельфа, покро-

вителл наукъ и искусствъ. I'I3B'LCT[IO, кань архитењгоръ Состратъ, изобрђта-

тельно сплутовавъ, свое имя на сттзнахъ этого матка: