ГАВА П.

65

пользовались правомъ зас•вдать въ равномъ чи-

сл съ катоаилами. • ' Между • Пмъ это бы-

ао единственнымъ средствомъ, доставить -

зааогъ ихъ гражданской и реаи•

независимости. Реформаты не. поау.•

чили твхъ выгодъ, которыа предостдваены бьие

аи аютеранамъ по Пасеаускому. миру. Враже

дебное 0THomeHie сихъ посхвднихъ кь обще-

ству, от.личавшемуся отъ нихъ то.“ЬК0 нткото-

рыми оттвнками, бьыо гаавною причиною .та•

кой М'Вры, протквноЙ и правнаамъ справед.иич

вости и правиламъ политики. . Это значило

сдћлать добро въ поаовину, оставить въ Герч

зародышъ раздора и подвергнуть себя

пеца.льноЙ необходимости начать снова войну,

Статья о духовныхъ имуществъ,

включенная Фердинандомъ въ мирт»,

препятствовала прочности и продолжительности

мира; онъ написааъ ее для католиковъ, дабы

уничтожить ихъ безпокойства на счетъ успев-

ховъ протестантской pe.mt'iH. Въ силу этой

статьи, духовные в.ладјтеаи, nptiHHBIHie рефор-

му, доажны бьын отказаться отъ своихъ имев-

Такъ кончилась первая часть великоЙ дра•

мы реоормаи$и. C06blTin, произведенныя симъ

peJ141'i03HblMb переворотомъ, повлекаи за собою

значительныя въ политической си-

стем'В Европы. Раздрваивъ на дув ча-

сти, онъ противопоставиаъ противодвйствующую

Иаапь

5