ио джвется вь приядхъ. втиноий НВДРМНОЙ шивси

между столькими грчесвиии, о присутм" ино-

вый въ Едесокой церкви, не прдстввдяя уь

чбш нибудь рькаго, таить однавоо

мыиь. вдаль на Иповъ, рииининъ не охвтыветса

душкъ чужбины, поиничљ стю племенную (Ыншгь, съ

ствомъ и даже по смерти хочеть рима-

виномъ. Отчего же наши славяне, прозябая столько стогЖђ гь шь-

стхъ этихъ, не шгавиди сма нивахто сд±да спй племенной

р—н, и теперь не с“ють иыть ни :рку ни тлжу, что у

ввхъ есть свой родной ааывъ, въ пе будетъ ведоивтва въ

оловхъ д.и удачнаго напр. пертдд .двтивсваш: то— чжь

грчып: епр.бршу?.. Нцючиъ, иодовдеиъ Онть давно отжив-

шихъ дичей Маодонскахъ. Мооть быть дв.тњ по доргЬ гь ста-

рую Ьд#ю, мы и наткнемся на цТлый рядъ, подМныхъ Едесскииъ,

нцгмныхъ памто вкой нибудь Мной дувне-влававсой М-

ствоети.

Ныытввшись отъ крупицъ этой нииданной

духовной, прд.цхенной вамъ столицею Маве-

дож кавую•не дштвили намъ въ свое ввя даже иусдвныя

аивты.я на п, чего ольво поищељ пожыс.—

и липа иы, уве вса дв

трудивш" и фивиыви и умстяыно, щи отдыхъ,• и

о крупицахъ другой„ менгЬе по выре" однот не —

архыюга, фпезы, спить прще: вкусили, ус%вшиь вь пр—в

И*ва, ВЫенноиъ воакаш и В'Иф ипты

съ трид д-шяткаии ими, и такъ скить вывпнныхъ

изъ глубокой дувности, и христтнокъ, туть химиихъ, хо-

дившихъ, сиТшихъ.. , мирно на —ъ и бы идот-

дись ниъ на то, что ихъ пот—вили съ И'Ьста, и