99
де Медвыевъ темень, а бедва де Шаыовитой стоагь пов%са голову;
и значило ему, что будеть ему свораа смерть ирезъ и Голицына. И смо-
тря въ солнце, првшедъ Сенв•Ь Медвыеву, сивыввхь, что по ихъ за-
мыс.иу не станется, чтобъ ови спасались. И овь де ему говорвлъ, что
бредить. И дла того де замыслу, у Сенки Медйдева ввазь Василей
быль дважды, а еедва Шавловитой бывадъ не мвого не по всавуо ночь,
а отъ Севвн де гћзживадъ оередъ утромъ; и о тонь о всемъ мыслили,
и межъ себа о томъ зломъ умысп говаривали; то онъ Мити слыхалъ;
а сиживал въ то время у Сенвв въ велй межъ чулана и печи, и про
государское здоровье вакъ говаривали, о слышалъ же.
Сенка де Медв%девъ сь Андрюшкою Бурмистровымъ посылалъ его
въ вназь Василью Голицыну, будто смотрить въ живой бомввв. И овь
де въ князь Василью пришел, и ввазь Василей де спрашивал: будеть
ли де онъ на МосквгЬ великимъ чедойкоиъ, и овь де Матка ему сказать:
„что на затЬадъ в тому не болши де того ничего не будеть.”
И квазь Василей де, пожави, поичалъ головою и свазалъ ему, „что де
ты дЈдъ бредишь.“ И смотра в говора ть слова отъ него пошелъ прочь.
И живучи де у Севви Медныева у квазь Васвльа въ домћ овь Мити
быль дважды, смотрЬъ у него въ живой бохЬзви, щупаль в сказал,
что у него въ живо“ боМзви вввавой н•ђтъ, а любить де овь ввазь
Василей чужбину, а своей жевы не любить. И онъ де ему сказал:
„правда де, дыушво, будешь де ты за то пожалованъ.” Ка•въ въ первой
крымской походъ ввазь Василей пошел, в Сени де Медвђдевъ вельъ
ему Мвтк% посмотрить въ солнце в гадать: въ томъ иоход•Ь кнавь Васи-
дью будетъ-дв иди В'Ьтъ. И овь де Митва въ содвце смотрилъ
съ молитвою, а въ той молитвћ говорил: „Боже мой и
Мати Bozia Богородица и Тровца Живовачальваа в Михайло архангель
и вса сваы небеснын, авите инд что а задумал, надъ вназь Васильемъ
Голвцывымъ что будеть, будеть ли ему вавое добро, или вТть, и въ Ш-
его будељ ли какое счастье вли вгћть.” И въ солвц•ђ значило, что
видь ВасильЬ въ томъ счастьа вивавого не будетъ, тольво что овь госу-
дарую казну истратить и людей взомветь. Про то де овь Сенкв
Медвћдеву сказывал же. А вназь Василей Голицынъ и еедва Шамо-
витой в Севка Мед“девъ вс•ђ троа хотьди мосвовсквмъ государствомъ
завладМь, и того желали.