—162—

ЛПIЈОЗНЬIХЪ цвлей. А вслтђдъ за эггимъ, чвъ силу

распространившейся молвы, въ 1629 году 110яви-

лось въ ЖспевТ) подъ пмепемъ Кирилла Лукарпса

исповљДате впры, содержащее въ ce6•h кальвин-

ское yqeuie. Все это происходило на западеВ Евро-

пы; въ Константинополгј; же царствовали,

гнатп ie'3YIIT0BT), глубокт мпръ тишина. На

востокв, гдгв любовь въ Кириллу Лукарпсу п ува-

neuio кь его мудрости были, можно сказать, без-

преОльны; съ СМОТР'ВЛП на вс'В кле-

веты враговъ. Одна мысль, что К,приллъ Лукарисъ

ревностно противился замысламъ Језуптовъ, н на-

конецъ уст;лъ оградить отъ нихъ свою паству,—

сильно располага.ла умы въ его по.льзу сердца

православпыхъ. Слава о пемъ, какъ

шемъ поборникгВ православной уврьт, была столь

велика, что кь нему обращались даже изъ l'lIIililI

съ просьбою о защитВ противь латинянъ. Кром'В

всего этого; его кь церкви особенно выра-

зплось въ п помощи его (ундотвующей

церкви iepycaJIIIM0k0fI. Замшательпы въ этомъ от;

ношенП1 слова Досиоея: «Кьрпллъ (Лукарпсъ),

говорплъ онъ, имвлъ, чрезвычайную любовь кь св.

Гробу, поесму ц, въ борьб'В Оеофана съ латинянами

оказалъ• сему великую помощь различ-