— 94 —

т, который уже 4 года торгуеть у говланъ и даже

у исъ въ степи?

„Эхъ, баяръ! А у васъ худыхъ людей нВтљ?

Отепь у насъ народъ есть“.

„Будь сиовоенъ, баяръ, говорили мнгћ старшины

и вЈятельные люди изъ ванъ-юимазъ и игдыръ (Ху-

дай-Кули, Каиимесъ и др.): мы хорошо понимаемъ, что

намъ нельзя гнгћвить Авъ-Падишаха. Съ

и гокланами мы живемъ плохо: тольКо на васъ од-

нихъ у насъ надежда. Пусть идутљ въ намъ pycckie,

но только просимъ: скажи ты имъ, чтобы имвли они

хаеап съ печатью, дабы отличать ихъ отъ иран-

цевъ. Клянемся не тронемъ мы „на-

стоящихъ русскихъ“. Мы любимъ и уважаемъ рус-

СЕИХЪ и рады ихъ виджь у себя“.

IIpie,Mb, оказанный повсюду въ кочевьяхъ

этихъ таиФе, заставляеть Арить искренности такихъ

Кань ни велика наша военная слава, но

едва ди 8 сопровождавшихъ меня вазаковъ и Л ми-

nrxi0Hepa могли бы вызвать страхомъ своего прихода

миролюбивыя Р'Вчи.

Обращаясь при кь старшинамъ и бда-

годаря всФхъ за upieMb, н сказалъ имъ: „нашему

Ярымъ-Падишаху (такъ называюсь туркмены и цер-

ciHHe начальника Закас[ййсной области) мало вашихъ

сдовъ и Докажите это на д'вл'в: впредь не

пускайте адаманщиковъ въ нашу сторону и не СМ'Вй-

те тротть русско-цодданныхъ, приходящихъ по тор-

товымъ деВламъ кь гокланамъ и въ степь“.

Bcrh громко ивъявдяди свою

готовность исполнять эти

„А намъ можно ходить нь вамъ продавать и по-

купать, что намъ нужно?“ спрашивали шьвоторые

жанъ-юкмазы и игдырцы.

Я повторидъ имъ тоже, что и гонанамъ, пред-