120

снВси х-л%бб твой; что таковое изрьче-

Hie долженсшвуетъ пребыть на роду че-

ловЬческомъ до сего Mipa, и ко-

торое обпзаны мы носить съ благоговь-

HieMb, дабы не сдълатьсн большими• про-

тивниками всемогущей и святой воль на-

щего Создателя; также Евангельское УТЬ-

прјидите жо днЬ аси трчждаю-

и 06p>.ueHeHiu, и азб чспокою вы,

и прочее. Но какъ онъ во все человћкъ

быль въ священномъ

то весьма мало понималъ цзъ тако-

ваго моего разговора; по чему я прину-

жденъ быль прибЬгнуть кь легчайшему

для него примЬру, напомнивъ одну пьсню,

писанную нькошорымъ , старикомъ Армя-

ниномъ на Персидскомъ изыкЬ,

пьсни сей заключаетъ въ

себЬ утьиттельную увьренность о пре-

имущесшвЬ Хрисййаннна предъ Магоме-

таниномъ : я приведу здЬСЈ) нЬкошорые

главные стихи сей пЬсни изъ слова въ

слово :