асчго преподавай бтоемвсваго уч*. Но, з*чца Кши—,

«дри сихъ ковшиектовъ ве держатьи рабоПпво прижат

«тио порядка и способа разрвшиось сочинитииъ упо—

«трепить собственныя свои мысли и предположетя въ усоверше

кь ycTpaBBHio невуавыхъ, изишихъ, до— .

« или духомъ шкоды изысканныхъ обоиревш, въ

•gonezio сввдввш о предметахъ вужвыхъ, полезныхь и увот*-

«тедьвџхъ въ священноиъ Церои».

Кь сржалтю, раздичныя два по должности, вакъ eupxiubE0I,

та» и учидищноИ, попрепятствовии преосвящ. Иднъченгй цер

подвить духовныхъ учшищъ.

науки въ эту эпоху были доведены въ до

такого что, диствитељно, подрбнато преподавай онихъ

едва ди можно бяло наити въ саинхъ лучшихъ увоерспетахъ

Европы. Скворцовб, Новицкт, Мутневичб, Авсечвб —

тотъ кватрумвиратъ, подъ руками вотораго воздмывадось мирте

поде философствовав), согр%ваемаго лудами ВЁры правоиавиой!

Цъ большему уствху въ внсшдхъ ваувъ, языкъ

доседЁ еще во вс$хъ акадейп и

сеиин*хф, въ самомъ начап этого курса быль устраниъ отъ

ува$д въ двд$ русскаго просввщејя, и остися ишь вепоига„

п»џыџъ срвдстврмъ кь и дренихъ сочие",

и.ц воре ве переведенннхъ на живые eBp0HIcBie яа—$ ив

вр недобросов±ство и вевзрдо. Ши—•,

Рр\дгрддч, Генди и друт хитрецы мудрости ложи—

подъа мечъ русскаго слова съ своими выдов@парнвми и запуши—

сва.—ми о веща» самы;ъ простыхъ и обыиновнявхъ, и , во»

течныии азыр крввкаго, какь сталь, и ио-

вце, содце разобдаччесь изъ. таицогдагоаие,

видтди, юные прастоиъ, но возџужалые смысдоиъ впоцЧ Яго—

хрчиитп училища, что„у. ве•вхЪ , этвкь