— 155 —

отыскиваетъ приниы п чухой aopogi Напротиуы въ

любаиоиъ въ свободное он •вр

м, ваниити от. плотвичитвомъ, pacnnrot Пса, •прпото'ле-

Hins равпчннхь гђвннхъ ивВлТ•, съ• охо*ою • а

еп разводить пчиьниви.

Нина постоянно меа, мордв до сихъ порь • травил

страсть кь различнаго рода вв%ржвыиъ пропслаиъ. Мнобе ил

мордвовъ херить борзыхъ собавъ, еъ воторыми, а тавзе съ

ружьяии и тенетами, охотятва да зайцами, волами, лисицами

стрЬяютъ дичь.

Пафрхиьность иордвы, привязанность ва къроднощ eejeBio.

YBazeHie въ Всу, довольство и давно развившееса посиљное

пользоваться дараии окружающей природы, бевъ c0IHtHia, не ип

что, вавъ прящж глубом укоренившагоса pacnozougia

въ- Митаепй. ею странв.

Чувашенивъ до харавтэру тихъ ц Новь; въ $I0TBiar» ен

обнаруживается тупость, Читевъ и потребности свои старина

равичивать до крайней степени, что происходить .ва отъ

сти, в отъ gep0BBTia потр"вми. Чуваши воебще Мвивы, -

того-то вааиточнвхъ ищу впя весьма ВО. Сим

вхъ. повазываютъ, что это паем еще стоить на внаитв;ьне џц•-

вой непени цивииицји, ве тшьзо сравиитшьво съ руавицј

и прочими инородцами Симбирской ry6epBiz. у вихъ ря-

виты врыиы, вотри Итавцтъ ирввадивншть

чикой икъ вапрв вцјроаоветвор Доищи оботдче-

и вхъ ыбывновениэ грана.

На духовни развть чупъ еиљио швјиа наионшть

хить въ разъедин* съ людьми, въ нирходипнхъ Пбвыхъ М-

стноетахъ. Явывъ ихъ одииъ ивъ саиыхъ б%дннхъ; въ нбиъ во

болве полуторн тничи, оловъ, мвду Которыии пого татаро

С); вров того, слова ихъ дзыва вырапютъ, по йричщему,

или насущную потрбмть, вли обозначаютъ предметы, диспу-

на чувствеявоств.

Не.чьи, однако, сомн%ватьоа, что вэ въ отдаленноиъ будуцоо

•anagie вшить твое; чуваши, въ идывихъ Ви-

(*) Сходспо ав— и тви съ ттарсвпъ вве ваухвтъ повод—

въ- мтьнј), что будто бы татар“, веселашје Сихб).рсвуо ry6epBiD, есть ве ввое

что, кахъ orarapzurieca чуваша.