Вот почему еще тогда, когда вещи получали в этом начале свое совершенство и свою форму, видел Бог, "что это хорошо", ибо создаваемое было угодно Ему в силу Joro благоволения, по которому Ему было угодно, чтобы оно получило бытие. В самом деле, побуждение, по которому Бог любит Свое творение, двояко: с одной стороны, (Он желает), чтобы оно обрело бытие, с другой -- чтобы существовало. Поэтому, чтобы обрело бытие то, что должно существовать, "Дух Божий носился над водою", а чтобы оно существовало, "увидел Бог, что это хорошо". И что сказано о свете, то же сказано потом и обо всех (родахтворения). Ибо одни из них, превосходя всякое непостоянство времени, пребывают в полнейшей святости с Богом, другие же (достигают этого) по мере отведенного им времени, пока путем смены и преемственности вещей сплетается красота веков.