102
П. А. БАДМАЕВЪ
сдучаћ нельзя надтяться на выздорвлете, особенно, если окружають больного дида
трусливыя, легкомысденныя, торндивыя, нервныя, раздражитељныя,
безнравствевння, ведупјя неприличные и разговоры.
Если посланный отъ бољното мтрЬтить врча сердитаго, бранящатшя, способнат
только рзрушать, ожидающат только вознагрждетя, это предвтаеть дурной исходъ.
Неблатиолучвымъ считается, если кто отправляется въ дорогу четвертаго, ше-
стого и деитаго числа луннаго мзсяца, во время затменјя солнца и луны, въ дни, изув-
стные худыми и въ ночное врмя. Не предувщаеть также ничего
хорошаго, если, во вря сбора въ дорогу, приходится виджь и слышать брань, пдачъ,
уб1йство, драку, пожарь, юи если путнику пересћчеть дорогу 3М'Ья, обезьяна,
и кошка.
Хорошимъ считается, когда всего Зовольно и когда встржаются по дорогВ въ о-
билји съћстные припасы, сады, монастыри, красивыя м%ста, веселые пиры, нравственные
люди,домашнјй скоть, джи, родные, ласковыми и радостными сдопми.
Дурными upeNHaMeB0BaHi}lMT считаюти, когда приходится выносить изъ дома
всякјя яства, безъ всякой причины тухнетъ огонь и бьется посуда.
также вЈяють на общее сомгоянЈе челов%ка, и, по «Жуд-Ши, бы-
вають шети родовъ. Видятъ во то, что видМи на иву, то, что слышал, то, что
имћли, то, что чувствовали, то, что надМлцсь сдћлать, или, наконецъ, бываютъ сны, ко-
торые предв%щають серьезное рвстройство т. е. забопвајя. съ на-
чала ночи, какъ детко забываемыя, не им%ютъ Сновид%нјя нодъ утро, ясно
юзстановдяемыя памятью, исполняются.
предућщающими, по «Жуд-Ши» , разстройство организма, считаются:
если больной видитъ во снћ что Ыетъ на кошО на на бар, на лисиО, на
мертвец%; если онъ 'ћдетъ на востокъ верхомъ безъ одежды на на лошади, на
свинья на муц на верблюд%•, если овь видать, что у него на годоЛ выросао дерво,
на которой птица свида гнюдо, и изъ сердца также выросло дерево и цвМокъ, что
онъ падаеть въ канаву, лежитъ въ гробу, что у него оторвалась голова, что онъ окру-
жень воронами и гадами, питающимися мясомъ, что у него сл.зла кожа съ ноги, или
что овь вошелъ въ утробу матери, утонулъ, увязъ, съћденъ рыбами, ваше.уь жедгВзо и
золото и продалъ, ссоридся, отдавалъ подати, повинности, женилъ сына, сид'ћлъ безъ
одежды, брить усы и бороду, пирова.ть съ умершими, сопровождадъ ихъ и вообще весело
проводил съ ними время, бы.ть охВтъ въ красныя и пестрыя одежды.
Подобнаго родЈ безчис.денное множество cH0BII$Hit указываетъ, говорится въ
«Жуд-Ши», что въ ортнизмћ возникають серьезныя разстрйства
на умственную организма. эти безпрерывно продолжаются, то пред-
в•ћщають смерть, а еслп они случаются у лицъ, не имћющихъ разстройства то
скоро исчеиють.
Хорошимъ и счастливымъ считается, если приснится: небожи-
тедь, извћстные и знатные по люди, самцы домашняго скота, пожарь;
если приснится, что приходится кровью и грязью, о$ваться въ 6'ћлую одежду,
что находишь различвыя срЬмена, зонтики и предметы щ)скоши, что поднимаешься,
на гору и па ствну кр'ћиостп, достаешь плоды съ дева, Ыешь верхомъ на львћ на с.тон%,
на лошади, на бык•ћ, что перевжаешь чемь Р'ћку п отправляешься на западъ и на ев-
верь, что избћгь опасности, полдилъ враговъ, что молишься, угощаешь отца и мать.
общаго вида и характера больного, смерть.
Больной начинаетъ сердиться на врача, на Якарство, на духовника, на друзей и на до-
машнихъ, безъ причины безнокоится, мыши его омрачаются, и онъ видить все кь дур-
номъ сућтћ, теряеть энергЈю, воображаеть, что разорился, постоянно измћвяетс.я въ
лицрв и удрученъ сильнымъ безпокойствомъ.
Вороны изб'Ьгаютъ 1;сть выброшенныя больнымъ смдобныя вещества; тотчасъ
посл выхода больного изъ ванны, у него въ области сердца, на ком высыхаеть юда;
онъ не отзывается при прикосновев1и кь его паљцамъ и, несмотря ва обильную пищу,