95

2 р. въ годъ); подобно иностравнымъ воловистамъ, ови могли шри.

везти съ собою товаровъ на 300 р.; пошлина за горячее вино имъ

отсрочивалась на одинъ тодъ; Јмъ разр%ша.лось нанимать себј рус-

свихъ работнивовъ, свободно испойдывать свою втру в т. п. Ира-

вительство разсчитывало на выходь ремесленниковъ иди купцовъ и во-

тому селило ихъ въ городахъ и Йстечвахъ. И несмотря на то, что

льготы, предоставленныц ишь этими пунктами, были невелики, раз-

cexepie ихъ въ городахъ шло не безъ успгћха: правительство остав-

дало имъ катальное устройство и предоставляло ихъ, такъ сказать,

самимъ себ. СОВС%мъ иначе обстоадо дтло съ устройствомъ пре-

иовутыхъ еврейскихъ землед%льчесвихъ Начало ихъ отно-

ситен только въ 1807 г., вотда перваа uapTia еврейсвихъ переселен-

цевь образовала въ херсонскомъ yi3Xh АБобровый вуть,

Сейдеминуху, Добрую и Израилевку. евреевъ въ Новорос-

cio было вызвано 110Z00HieMb о нихъ 1804 г., по которому они въ

Мстахъ остдлости должны были переходить дла промысловъ

и торговли изъ деревень въ города. На устройство этихъ волонТ

правительство израсходовало громадныя суммы (съ 1807 по октябрь

1812 •г. на нихъ было истрачено 345,459 р. 82 коп.; главный рас.

ходь падаль на постройку домовъ). Но результаты получались ила-

чевные: у евреевъ развивалось очень плохо, а сдмв они

стремились въ города и желалп заниматьсц ймъ, занимались

у себа ва родив'Ь—мелкою торговлею, рмеслами, мавлерствомъ н т.

п. Интересенъ швывъ о еврейскихъ землед%льческихъ со;

временннва—очевидца А. С. Пишчевича: «подъ ихъ (евреевъ-хлјбо-

пашцевъ) деревни отведено много земли. На первую зиму ихъ много

умерло. Обрабатываютъ онп хйбъ худо. Видтть, вавъ они пашут,

есть смтху достйно. Возл:Ь воловъ, въ плути запряженвыхъ, стоить

жидовь куча, вс.цкјй вричитъ, всавт понуждаетъ. Воловьи тихость

съ жидовскою опрометчивостью не сходва. Плугъ тронется съ мТста

и видаетса во веђ стороны поверхъ • земли. Жиды, не втдаа дать

оному настоящаго чтобы придать ему тяжесть, сацдтся

нв плугъ, опрокидываются. Оканчивается все это тЬмъ, что приходить

Асволько жидовокъ, ИМТа важдаа по чулку въ РУН, и вавими ни-

будь домашними клаузами займуть всю честную «бес%ду» разгово-

ромъ. Воловь въ это время ннкому в въ голову невридеть выпречь,

и тавъ день пройдетъ. Изъ ихъ выйдуть современенъ родъ

Астечекъ, въ которыхъ есть BcaEie мастерые; могуть вни жить

разными оборотами, отдавать свою землю въ наймы, но хл1бопаш-