выбирать для noce.zeHi\ самые красивые в съ Неъ неирв:

стуоиые уголки. Въ м•Ьловыхь кряжатъ на правоиъ гористоиъ 6'-

регу Дона Донца npi0Tu•cb Святогорскж, Дивногорскт и

монастыри; • въ скалахъ ихъ иноки высткли

себ% церкви и пещеры. Зд•Ьсь на лон•Ь чудноИ южнои природы

отшеаьвикв могли отдохнуть отъ ттхъ бурь, которыя имъ прихо-

дплось испытывать на родин%. Тутъ нечего уже было опасаться•

YniB ie3“T0Bb. Но крон этого на атихъ монастыряхъ лежала

еще великая нравственная обязанность удовлетворять penri03HbIt

%потребностяиъ тЬхъ русскихъ людей, которые иосвящии

жвзяь борьб'{ ст «погаными», и потому должны были проводить

свои дни вт стеояхъ въ дали отъ своихъ приходскихъ церквеИ.

Таквмъ образомъ, у нихъ быль по—ный приа:ой, который за-

явмадъ пространство, превышаюшее •reppHTopio какого - нибудь

ишенькаго государства Европы. Отъ доброхотных•ь этихъ

прихожанъ они, главнымъ образомъ, и кормились. Правда имъ

принадлежало громадное количество земель и yroaih, во въ пер-

вое время они аежади впусН не доставляли почти никакихъ до-

ходоп, а потомъ, когда край боне или мен•Ье заселился, ими

Ваша агЬли жители сос"днихъ городовъ. Поставивъ своею цыю

удовлетворять духовныиъ потребностяиъ служиаыхъ людей и ко-

заковъ, монастыри эти принимали на свое раненыхъ,

Вольныхъ, ув•Ьчныхъ и •полонянниковъ», т.-е. выходцевъ изъ

на. Эта сторона яхт д•Ьятельности им%еть т•Ьиъ бодьшее

что то время не было еще больницъ и богад%-

.Фя•В (шпйтали состояли обыкновенно при церквахъ). Наконецъ,

руководствуясь Арно понятыми государственными и обществен-

интересами, монастыри вти принимали yqacTie и въ поли-

тическвхъ д%лахъ: передавал crbAtHie о nomaeHiH въ бл•ижаИ-

тпвхъ окресностяхъ татаръ и т. п. ВСА они до изв•Ьстной степени

представляли изъ сеОя вр•Ьпости и были снабжены пушками й

иупжетами; с.“довательно нВтъ ничего удивительнаго, что игу-

невы вх•В вноИ разъ принимал на себя обязанности воеводъ• ук-

раикныхъ городковъ; вткоторые изъ нихъ кап бы upiB6p•hTan

Сђб% такое право въ анну у крымцевъ. Итакъ, первые

монастыри принимали и въ оборон%,

в въ края; одна бьиа непосредственно связана съ дру-

гоИ; но помимо ихъ непчеДствеяназо въ атомъ дЫ.которое,

конечно, не могло быть особенно значительно, нельзя игнориро-

вать в косвеннаго: они давали нравственную поддержку степному