35

тю севу бьио• то , что ааывъ в.хъ, обиЙЙ

везмъ, ихъ ш•всными узами. И вь

саиомъ див чвмъ боле углубляемся въ про.

в•ькн, шьмь мевзе видимъ разницы въ

взывахъ. Старинный 110.aF,Ckih азыкъ въ п±сни

тавъ называемой Св. Войц•вха похожъ на Бо•

лзыкь пзсви Св. Вацлава Сходство

древваго Русскаго взыва съ таковымъ те Поль•

скинь доказывается имеваиц Кородей и ваз-

городовь н рвкъ, вакъ то : Хрофый,

Красный спзаеб, и пр. Ynompe6&Bie

между Фаинами одвог• и того же лзыка, ва

столь обшдрвомъ шросшрансшвј, поддержива-

дось пиавже и единствомъ Хотя ве дав

утверждать , чтобы вс•В вообще Саване по-

мавя.аись однимъ ш•виъ же богамъ , ибо ва•

вјстно, чгпо какъ у Грековъ и Римдянъ такъ

у ватдаго Славанскаго племени были свои

собственныя божества , общественныл и до-

взкашорые иаъ вихъ были

предметомь вокаонета всВхь Сиванъ. — До

вашихь временъ видна. шодъ Краловомь моги-

п Крапусс и Ванды: ошсюда можно закаю-

чвшь, что шань господствовали нвкогда Кра-

ЕУСб и Веи,да (во Францпска Езерска-

го) ; но были аи ови Чехи ваи Поляки» Мо•

равцы или Быые Харвашы, яли ивой вакоЙ

вародъ о шомъ ничего же извМшво. Дая взви-

Beuia craHBih о трехъ Кракахь Крокахъ иди

Кракусахъ Сдаванскахъ, сшиить только прав