35
тю севу бьио• то , что ааывъ в.хъ, обиЙЙ
везмъ, ихъ ш•всными узами. И вь
саиомъ див чвмъ боле углубляемся въ про.
в•ькн, шьмь мевзе видимъ разницы въ
взывахъ. Старинный 110.aF,Ckih азыкъ въ п±сни
тавъ называемой Св. Войц•вха похожъ на Бо•
лзыкь пзсви Св. Вацлава Сходство
древваго Русскаго взыва съ таковымъ те Поль•
скинь доказывается имеваиц Кородей и ваз-
городовь н рвкъ, вакъ то : Хрофый,
Красный спзаеб, и пр. Ynompe6&Bie
между Фаинами одвог• и того же лзыка, ва
столь обшдрвомъ шросшрансшвј, поддержива-
дось пиавже и единствомъ Хотя ве дав
утверждать , чтобы вс•В вообще Саване по-
мавя.аись однимъ ш•виъ же богамъ , ибо ва•
вјстно, чгпо какъ у Грековъ и Римдянъ такъ
у ватдаго Славанскаго племени были свои
собственныя божества , общественныл и до-
взкашорые иаъ вихъ были
предметомь вокаонета всВхь Сиванъ. — До
вашихь временъ видна. шодъ Краловомь моги-
п Крапусс и Ванды: ошсюда можно закаю-
чвшь, что шань господствовали нвкогда Кра-
ЕУСб и Веи,да (во Францпска Езерска-
го) ; но были аи ови Чехи ваи Поляки» Мо•
равцы или Быые Харвашы, яли ивой вакоЙ
вародъ о шомъ ничего же извМшво. Дая взви-
Beuia craHBih о трехъ Кракахь Крокахъ иди
Кракусахъ Сдаванскахъ, сшиить только прав