ynpaBxeHie Государствомъ во время мемо-

gapcmBia, Катоаическап Ввра снова взяла надъ

прочими zc'J0BMaHiRMH перев•всъ, усиленный

ввосввщеив"шими того людьми, хото-

рые, ве вада• вп мамЙшаго гонетя въ двлв со-

в±етн, спокойно пребывали вздрахъ Рви-

ной Таковы были: Явь, Петръ и НЕ-

кодаИ koxaH0BcRie, изв•встпные Стихотворцы ,

ИеиЙорвкъ Маршнвъ Кромеръ , Епищопъ Вае

, и примВромъ дру•

гихъ Государствъ , схвпое внуТало

ввогда я Сте•ану мысль васваьцо обращать

въ •Като.апческую Тру , яо въ- семь случав

онъ говорнлъ, что „овь дарствуегпъ вадъ

людьмя , а не яадъ совастью людей.“ Отпо.ць

же достопамятпенъ отв•втъ его Станис.иву

Ташвцкому, просившему взъ

Тяпогра•щвка Родецкаго. „Кап

Коро.аь , я готовь жертвовать со&швевноо

дла coruauxeBia Духоввыхъ , но

жакъ оное не возможно, то я весьма далекъ мпв

мысли , чшо Взра должна быть распростра•

няема pa3.anmieMb крова: ибо еоввсти ве льза

принуждать.“ Въ другомъ овь сказиъ:

„Богъ предоставилъ себв три вещи: творить

взъ вичего, вьдать будущее н управлять со-

— Впрочемъ благоразумнаа уиврен•

вость Короля въ внов•врцамъ ошвюдь ве про-

всходила от;ь холодноств кь В•Врв , какъ

которые утверждааи : вбо самъ Епископъ