75
«и да не важитъ яи хто во иныхъ Воеводствахъ на—
«шихъ неговати правь ихъ и привелегъ: въ д•плахъ
«Земскихъ и РьщарсКихъ, тежъ и въ оте—
«ческихъ наслвдственныхъ, добрая воля и свобода да
«не отъемлется, не насилуется и Рыцарство Шляхет-
«ное Русое зъ Рыцарствоть Шляхетнымъ Польскимъ
«и Литевекимъ и ТБ народы зуиелн•в, да единочатся
«яко ровный зъ ровными и свободный зъ свободными,
«и яко едидоплеменны суть и доброю волею едность
«свою у•ундовали и укрьпили вызволившися одъ ярма
«Татарскаго объчею Рускою и Литевскою и
атвжъ въ ИМГБ!Йлхъ своихъ и набыткахъ да имуть Ру-
«снаки свободу и волю свою не пресхвдовану и не на-
исилуему и судятся въ нихъ одъ самыхъ себБ; а въ
«суды 3eMckie избирають Судей и урядниковъ вольны-
«ми голосами по правамъ своииъ и Статутамъ, Rkie
«утверждаемъ и заховуемъ на ввчныя времена и за
« аслынпковъ нашихъ ручаемся. » — Казимиръ IY и
сыновья его !оаннъ Алберть и Александръ клятвенно
подтвердили Привиллеий:о cio и Пакты при
своеиь на Царство, что возобновляемо было
и Преемниками ихъ.
Церковь разхвленная на дв•в Митропо-
.li'r, не им•вла Н'ћсколько лвть Главныхъ Пастырей
посхв и Герасима. Въ И57 году прибыль въ
Москву изъ Константинополя Митрополить Исидоръ, кор.
Гос. Рос.
родомъ бессалоникъ, Богословь того вре—
т. У, стр.
мени, равно искусный въ ЯЗЫКБ Греческомъ и Латин— 277.
скомъ. Сей Первосвященникъ, въ бытность
свою въ снискать любовь честолюбивато Папы
Евгекйл IV, не долго правиль Паствою и въ томъ же
1457 году ВЫБХалъ Изъ Pocciu съ многочисленною
свитою въ Феррару, гд•п учреждень быль Соборъ Все-
для соединенП1 Во сточной Церкви съ Западною.