— 247 -
въ кошеные не меме любопытно. СначиаМилдт.
казахи, напившись допьана, спорили, изъ какого куреня взять
вандидата н вону именно быть ивбраннымъ; потомъ, посхЬ
продолжитељнато шума, соглашиись медцу собою. Десять
или ботве удалыхъ вапороцевъ отправлялись въ курень
вь новому начальнику и объявили о его Онъ
отвиывался отъ столь трудной до—ости,
потттствовавшев его ма.лылъ способностя.иъ и не хот%хъ
иви съ посланными; тогда двое изъ нихъ бри ero подъ
руки, а двое или трое топали сзади, понося сиыми руга-
тельными словами. Въ такомъ торжественномъ видђ являли
предводитель запорожцевъ среди ожидавшаго его
погочииеннаго c06paHig. Старшины вопрошии еще разъ
народъ: быть-ли этому хошевы.нъ? и вогда вй от-
Атствовии на cie громогласнымъ одинъ
изъ нихъ подносить новому начальнику палицу, отъ ото-
рой, по древнему обыкноветю, также долженъ онъ был
ва рада • отказываться. Посл% сего Асколько старыхъ ваза-
твъ, ввавъ кдхщй по горсти веии, иногда грязной, ЕН-
дии оную на тхову новаго ошевого. Такимъ-же обравомъ
nwrynan при старшинъ, съ вмъ тохьт раин-
что судм вручали печать, писарю чернильницу, а
пуду жезл.
положенные дни дм народныхъ въ
которыхъ. иди см%няли начаљнивовъ, иди совковыись о
походахъ, наигахъ и тому подобномъ, были праздники 1оан-
на Предтечи и Покрова Пресвятыя Богородицы, тей посн-
щена церковь, находившмся въ овчи (32). Если вапоро—
не имШи нивавой причины негодовать на своихъ предводи-
тем. то въ ciH праздники не бывало общественнаго w6pa-
Hia; но ва то иаМйшее вщзужало ихъ про-
тивъ начальства, даже въ обыкновенные дни. Тогда недо-
водные казахи условливались меч собою, н ежели ихъ
био деить куреней, они отвиивались на свой умысел.
Часто за кошевого и другихъ старшинъ вступиись привер-
онные имъ курени, и тогда запорожцы, на
рцу съ большими дубинами, не только ссорились, но дше
доходили до драки и Въ cie время старшины, ожи-
дм начатой меццу киаками распри, всегда стояли
подхв церкви, чтобы сокрыться тамъ въ случаев нужды. На-
конецъ право снонаго прекращало Hecoruacie:
старшина немеџенно возлагиъ почетный свой внакъ на
свою шапку, кланялса собравшемуся народу, благодарил
за оказанную ему досеМ честь и тотчасъ отправлялся въ
свой курень; ибо сиучадось, что оправдаться или
долго съ были убиваемы въ самомъ
c06paHiB, а иногда на обратномъ пути. Со ВС'Ьмъ тВмъ от-
ставные старшины пользовались во всю жизнь YBazeHieMb
МАЛ. РОС.
17