— 558 —

„шего, вакъ•бы онъ рваорялъ девдо Bozie и couzynnezie npaBoeaaBiz сва-

,таго не и сему не втрить, колико 60 ала поотрадалъ за Пру

„и upuoeuaBie святое, и нын% паче радуется о и о мирв всет

,Mipa, всегда молится и о твоеиъ Царекомъ Величес.тв%. и что на

„монастырсвихъ Остьхъ учивялъ ставитивя, и orb въ намъ обв•ветвдъ в

„скоро отъ наоъ иав%слился, на какъ возбраниъ городовому Оду, иаче-о

„благосдовилъ, ввмъ 60, ят Твое Царское Ввдичвство, въ вам%ву тВхъ

»Ость моыастырсвахъ лучшимъ пожалуегъ Пре(ювященааго Пастыря и-

вшет, и что не ускорилъ пр1ити и посданвивовъ своихъ теб%,

ввоцу Государю нашему, отпутити, се во ало да ие вм%нить ему Твое

„Царсвое Ве.личЕтво, ибо ожидиъ посданвивовъ нашихъ, цовдеве

Твоего Царскаго Величества возвратятся“. и ПРОЧ. Вот Ара

7654 в., м 17.

192) „Митрополать к1ев Гедеовъ Четвертинск{й въ одшЛ грамов

своей кь княао Bacuio Васильевичу Голицыну, 9 августа 1Ы, свил-

тельствуеть, что „едва по одвод%таемъ своемъ остави

престоль — Од. описак1в Пио•Соф. Собора н

Ьармв, опр. 187. — Тамь „что онъ скончался въ Корсун• 16R3

Но обопытвое H3B%cTie, основанное ва i10kaaaaia

меннива, гласить противное: „митрополить 1осифъ Тукадьсв[й (въ феврагВ.

„1669 года» въ Канев% и хочетъ Мать въ Печерсвп монастырь, и веаео

фло митрополита Болобана. что быль въ Юев%, чтобъ его погрмств въ

„Печерскомъ; а изъ Шева онъ, Волобанъ, упвк. ири боярин•В и внвод• Ва-

„сильВ Ворисович% а посл того умерь овь встр•Ь, н Оло

„его похоронено въ одномъ а въ котороиъ не вВдао•. — Показа-

Ме cle отобрано отъ первяславскаго стр•ьльца Нонки Иванова, одержав-

Артива, 1669 в.. гетмана, въ Кавев%. — Мм. Дюл.

193) Въ сей грамот подписанной 18Tpiapt0Mb Мееод{емъ, семнад

датью митрополитами греческими и однимъ епископомъ, 1осифъ Нелюбо-

вичъ-Тукаљск1й именованъ сл%дующкмъ обрааомъ: „Арх}еписвуть, Митро-

„полить Юевсв[й, и всеа Экзархъ Святьашаго Апостолы

„окаго Престола, Епискупъ B%aopccitcki1, Архиман-

.дрить тамъ-жа: „Дв имать власть въ rrpwrBTaot о-

Польской и Великомъ Литовскомъ и Русвомъ надъ Ети-

„евутами и духовными тамо сущими, яко же смирен1е наше имать

„власть надъ вс•Ьми во всей нашей пребывающимя, яще•ли то

внепокоренъ сып, I0BBJOEie а слово его дерзнетъ уничижите, Еиискоиъ ядя

Архимандритъ, или всякъ чина Начальникь, или подруч•

.ный, таковый да будеть своего сана чуждъ; отчужденный•же своего сана,

раще его 0Bep0Hie ни во что же вм%нитъ да будетъ проклять отъ Вога

„ва свой санъ николиже да не ввыдетъ. Тожде паки да постраждетъ и

.ввякъ MipgazHb, дервнувый въ коемъ двл% благомъ преслушати и ве по-

„ворятися ему, не токмо 60 въ животЬ, но и по смерти да будеть провдять,

„яко в ттлу его не ястл•Вти даже до втораго и страшнаго пришеств1я Хри-

„стова. Вс%мъ.же покаряющимся и послушающимъ его со страхомъ и л»-

,60Bio. буди благословев1е отъ СвятЬйшаго Апостольскаго Константинопољ-

вскаго Нашего Престола. Амижь•. — Мол. Ььла Кол. Арх., 1669 в., М 10.

Объ AET0EiFI Виввицкомъ не упомянуто даже въ сей грамотВ. но о Доив-

с1и Волобагь. „по YMepTiE котораго осиротВла Паства СвятВйш1я Митропъ

194) Иосифъ Шумлянскт, епископъ львовск[й,.. и Кацвнца-

Подольскаго, быль рукоположень не отъ nupiapxa, но двухъ епиово-

повъ, лишеныыхъ сана за вины. Онъ (въ i7W года) вь Варшав•,

вогда вардинвлъ-примасъ отпрввлядъ об•Вдню, торжественно отрекся предъ

престолоиъ, въ upacYTcTBiz всВхъ сенаторовъ: отъ в•вры благочитнвой и

привягнудъ въ принят1и со вс•ћю своею епарх1ею. Сей нарушитеиь

вспомоществуемып короннымъ Гетманомъ Ябдон0всвимъ,